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一切供养中法供养为最
1.
一切供养中
,
法供养为最
,一切布施中,法布施为最.什么意思. 2.孝子...
答:
一切供养中,法供养为最,一切布施中,法布施为最,意思是一切供养中,
能令众生对佛法生信敬心的供养最为殊胜
;一切布施中,能令众生得大利益的法布施最为殊胜。孝子应该这样做:1. 孝顺父母:要尊重父母的意愿和需要,照顾他们的生活起居,关心他们的健康状况,让他们得到关爱和温暖。2. 奉养老人:对...
「诸
供养中
,
法供养最
」如何解释
答:
所以,佛祖说: 「诸供养中,法供养最」。当然,
一个人处于贫穷疾病。当然是先施与财,而后施与法。就是最圆满的做法
。故古人有「授人与鱼,不如授人与渔」道理就是说:施人的财物,不如教给他能够谋生致富的方法。因为,我们能施他一时,不能施他一世。若教与技术,他即能得益一世。所以,我...
一切供养
,以
法供养最
为殊胜 哪部经
答:
……善男子,诸供养中,法供养最。
所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养
。不离菩提心供养。……
诸
供养中
,
法供养最
答:
普贤菩萨强调,诸供养中,法供养最。
法供就是用法来作供养
。我们知道,我们用种种的钱财呀,物品呀来供养,在受三皈的时候,常常会提醒,说经典里面所说:用种种钱财来供养的这个福报,都不如你以一念清净心跪在这里,求受皈依的功德大!因为,财的供养是有形有相的。外在的财,会有被水冲,火烧...
诸
供养中法供养最
圣为什么
答:
正行供养
,就是平常所说的“法供养”,是最殊胜的供养,所以放在最后。正行供养者,谓于下至抅牛乳顷,精勤修习四无量心、四种法集、随念三宝、波罗蜜多,及能胜解甚深空性无分别住,于净尸罗起防护心,于菩提分六度四摄精勤修学。正行供养,就是下至在挤牛奶的短暂时间中,精勤修习慈等四无量心、...
既然
法法
平等,为什么普贤菩萨说:诸
供养中
,
法供养最
?
答:
在三宝来说并没有分别.但以法出生
一切
诸佛,可使一切有情究竟解脱,以此义故,故说
法供养最
胜.于己,体悟诸佛究竟真实义,为法供养.于人,以种种权乘方便化导有情,为法供养.但是我们不能说其他的财布施就不要去做了,没有福报,道业资粮是不圆满的,是不够的.更不能在别人要去做财布施的时候,来...
各位师兄,
法供养
应该怎么做
答:
诸
供养中
,
法供养为最
殊胜。所谓法供养是指下列七种供养:如说修行、利益众生、摄受众生、代众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。一、如说修行供养:依照佛所教导的种种方法去修行。二、利益众生供养:到处去做种种利益众生的事业,这也是佛的教导。三、摄受众生供养:摄受
一切
众生,不排挤众生,...
建寺的功德
答:
一切供养中
,
法供养为最
。一切布施中,法布施为最。于一切供养中,最能取悦上师,令诸佛菩萨欢喜的即是法供养——修建经堂,令佛法久住世间,令佛法久住世间,如法布施,此即为殊胜法供养。释迦牟尼佛在《经》中说“浊世中,我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿造佛殿,会令无数众生从轮回中解脱出来...
诸
供养中
,
法供养最
,什么是法供养
答:
法供养
佛学术语,二种供养之一。佛说百千法门,众生随而信解修行,长养法身,守护大法,名为法供养。维摩经法供养品曰:“空中有天曰:善男子!法之供养胜诸供养,(中略)若闻如是等经,信解受持读诵,以方便力,为诸众生分别解说,显示分明,守护法故,是名法之供养。”同注:“肇曰:如是等...
法供养
的内涵意义
答:
所以,代众生苦,这个心是一个大悲心,你称合佛心,成就供养如来。这就是
法供养
。第五种是勤修善根供养。就是一个修普贤行的人,一定要勤修
一切
善根,六度万行,世间和出世间一切功德,你要精进努力地去修行。第六种是不舍菩萨业供养。菩萨的事业就是自行化他,六度万行。第七种是不离菩提心供养...
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