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世说新语四则原文及翻译任诞
世说新语任诞翻译
及
原文
答:
《
世说新语
·
任诞
· 王子猷雪夜访戴》刘义庆 【
原文
】王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
翻译
王子猷,居住...
《
世说新语
·
任诞
》
全文加
意思
答:
答曰:「使我有身后名,不如即时一杯酒!」 21毕茂世云:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。」 22贺司空入洛赴命,为太孙舍人,经吴阊门,在船中弹琴。张季鹰本不相识,先在金阊亭,闻弦甚清,下船就贺,因共语,便大相知说。问贺:「卿欲何之?」贺曰:「入洛赴命,正尔进路。」张曰:「吾亦有...
世说新语
任诞
的大意(23回)
答:
任诞
的动机,各人或有不同。第13 则记阮籍不同意自己的儿子“亦欲作达”,可见阮籍有时是不得已而为之,他要借酒浇“胸中垒块”(第51 则),而他的儿子只是为了追求名士风度,无怪他要反对了。 有的名士借作达以避乱世,有的名士要求在官场中保留一些个性自由,不失人的真性,其任诞言行对反礼教来说,有一定意义。
世说新语
中
任诞
的意思
答:
世说新语
中
任诞
的意思是任性放纵。《任诞》出自刘义庆《世说新语》第二十三门,记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵,名士们主张言行不必遵守礼法,凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,认为这样才能回归自然,才是真正的名士风流。在这种标榜下,许多人以作达为名,实际是以不加节制地...
世说新语
里的4个小故事的
翻译
答:
(
原文
)郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉。(译)郗太傅(郗鉴)在京口时,派门生给王丞相送信...
世说新语
·
任诞
47
答:
于是他在屋外,徘徊踱步,吟咏左思《招隐诗》。忽然,他想起了好友戴逵。当时,戴逵住在剡县;他立即趁着夜色,坐一小舟,前往拜访。经过一夜的航行,他来到戴逵门前;但没有进入,就原路返回了。人们问他这是为何?他说:“我本来就是乘兴而去,尽兴而返,有什么必要一定要见戴逵呢?
文言文
任诞
中郗无忤色的原因是什么
答:
原因大概是郗恢和王子猷是好友并且为人大方有度量,有名士之风。《
世说新语
任诞
》这一篇描述的都是这一类的人和事情 郗无忤色出自《世说新语 任诞》
原文
如下:王子猷诣郗雍州,雍州在内,见有毾登毛,云:“阿乞那得有此物?”令左右送还家。郗出觅之,王曰:“向有大力者负之而趋。”郗...
世说新语
任诞翻译
第23
答:
(
原文
)温公喜慢语,卞令礼法自居。至庾公许,大相剖击,温发口鄙秽,庾公徐曰:“太真终日无鄙言。”(译)温公(温峤)说话很放肆,卞令(卞壶)言行谨慎,恪守礼法。有一次在庾公(庾亮)那里,两个人互相攻击,温峤说话粗俗不堪,庾公徐徐说道:“太真(温峤)从不说粗鄙的话。”
任诞
第二十三之二十八、三日仆射(原文...
世说新语任诞
的任诞是什么意思
答:
任诞
,汉语词语,意思是任性,放诞,出自南朝·宋·刘义庆《
世说新语
》有《任诞》篇。明·何良俊《四友斋丛说·史四》:“对山(康对山)小时即任诞,其所娶尚夫人甚贤。”开头相同:任命、任教、任臣、任纵、任所、任君、任劳任怨、任怨、任地、任达不拘、任寄、任从、任待、任臆、任用、任重...
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全文翻译
答:
翻译
:刘伶病酒渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:『君饮太过,非摄生之道,必宜断之!』伶曰:『甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。』妇曰:『敬闻命。』供酒肉於神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:『天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可...
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