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严复的政治法律思想不包括
可以介绍一下
严复的思想
吗?谢谢~~
答:
如果仅因为
严复
称赞过西方自由主义而把他当作自由主义者,而无视这位
思想
家所主张的现代化过程中的权威
政治
论,那无疑是本末倒置。”(萧功秦:《“严复悖论”与近代新保守主义变革观》,《萧功秦集》,20页,黑龙江教育出版社1995年。)两种截然不同的观点后面,
包含
着颇为有趣的问题。�问题的复杂首先来自自由主义极难...
求中国
法律思想
史大纲
答:
第一章 奴隶制时代的法律思想 教学要点: 夏、商、西周时期
的法律思想
经历了一个漫长而复杂的过程,神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权
法思想
的变化,以及周公法律思想对后世的影响。 教学时数:4学时 教学内容: 第一节...
民智不开则守旧维新两无一可
出自
答:
严复
先后接受了传统私塾与新式学校教育,并曾留学英国。面对国家民族的内忧外患,他积极引进西学、启蒙维新,在写作和讲学之余翻译了大量西方
政治
、经济、
法律
、社会学、教育学
思想
理论著作,
包括
《天演论》《原富》《法意》《群学肄言》《群己权界论》《社会通诠》《穆勒名学》《名学浅说》《支那教案论...
严复
晚年
思想
的演变
答:
只是由于近代中国
政治
的急剧变化,社会展的实际进程并没有遵循
严复的
预期,甚至在某些方面与严复的设计正好相反。社会的发展超出了
思想
家的预料,思想家的理论贡献不能不引起人们在实用价值上的怀疑。尤其是由于严复晚年不愿追随与自己思想主张不符的“新潮流”,学术界对其晚年思想演变的意义评价较低,或认为“严复所提倡的...
严复
对中国古代
法律
和西方近代法律的基本观点
答:
答案很简短.基本观点:中国古代法律是专制之法,具有不平等性。近代西方
的法律
是君民共守之法;西方国家因立宪而强。(4分)背景:长期的君主专制统治导致近代中国落后;近代民族危机的加深;民族资本主义的兴起和初步发展;近代西方民主成果的逐渐传播;近代中国
思想
解放和中国知识分子的觉醒。
严复的
哲学
思想
是什么?
答:
严复
在中国近代
思想
史上的重要贡献是:一为变法维新发表了震动一时
的政治
论文,即1895年先后发表的《原强》、《辟韩》、《救亡决论》、《论世变之亟》等,起了呼吁变法维新、救亡存的启蒙作用;二是比较系统地翻译介绍了西方资产阶级学术思想,如赫胥黎(英)《天演论》、亚丹·斯密(英)《原富》、...
19世纪的社会改良运动和“戊戌变法”
答:
可以说,甲午之后的变法
思想不
同于此前的变革观念就在于是“在政治传统中求变”还是“在政治传统外求变”。这种“在政治传统外求变”的思路集中表现在1898年由康有为、梁启超、谭嗣同等人所主导的戊戌维新中。在
政治法律思想
方面,维新者们鼓吹西方资产阶级的民主政治,要求设议院,开国会,定宪法,以实行...
如何理解
严复的
”自由为体,民主为用”?
答:
首先,
严复
早在戊戌变法运动尚处于酝酿阶段,就提出了“鼓民力,开民智,新民德”的观点,这也是中国近代
思想
启蒙运动的纲领性的口号。其次,严复根据自己的观察和研究,把西方资产阶级
政治法律
制度精辟地归结为“以自由为体,以民主为用”。也就是说,民主政治是自由的外部表现形式,自由才是民主政治的内在...
严复的
影响
答:
翻译思想家作品的人未必都能成为思想家。严复之所以能成为中国近代史上独具慧眼不同凡响
的思想
家,主要在于他就时代的自由人权问题苦心探索而形成的具有时代进步意义的个人本位主义人权
法律
观。人权法律观是
严复思想
体系中最富有时代气息也是最重要最有价值的部分。他的这部分思想的内容、性质和意义还远未被...
...二并结合所学知识,指出伏尔泰与
严复的思想
主张有哪些异同
答:
你好 我在网上查到你说的这道题的答案了 请看以下内容 根据材料一,二并结合所学知识,指出伏尔泰与
严复的思想
主张有哪些异同 相同:将君主置于
法律
之下;自由、民主;建立议会制度;实行三权分立;开启民智。(9分)差异:认为当时国家的独立自由高于个体自由。(3分)满意请采纳 如有问题可追问 ...
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