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五戒十善的果报
佛教所说的
五戒十善
指的是怎么?
答:
一、不杀戒:佛教戒律禁止杀害众生
,认为杀害生命会导致死后堕入恶道,或是在人间寿命短促。遵守此戒,不伤害生命,称为不杀戒。二、
不偷盗戒
:佛教禁止未经允许擅自取走他人财物,认为这种行为会招致死后堕入恶道,或是在人间遭受贫穷。坚持不偷盗,尊重他人财产,称为不偷盗戒。三、不邪淫戒:佛教提倡禁...
三皈
五戒十善
是什么?受持后
有什么
作用?
答:
十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫
,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。或称十善业道。修持五戒十善,若发出离心,即能因此而可证得初果乃至三果(四果者,必须出家),比如《根本说一切有部毗奈耶》卷三十一所载,小路比丘以半...
修
十善有什么果报
?
答:
三永断一切嗔恚习气。四身常无病。五寿命长远
。六恒为非人之所守护。七常无恶梦寝觉快乐。八灭除怨结众怨自解。九无恶道怖。十命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时得佛随心自在寿命。
五戒十善
:什么是五戒十善
答:
“十善”:不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不绮语、不妄语、不恶口、不两舌
。这个恶,不做了,就是善。居士要奉行十善,所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶,而“十善”侧重于修善。善即顺理之义,反之,称为十恶。谓行此...
五戒十善
分别是什么?
答:
[
一、不杀生
],不杀生者,谓不害一切物命,即是止杀之善。既不杀已,当行放生之善也。[二、不偷盗],不偷盗者,谓不窃取他人财物,即是止盗之善。既不盗已,当行布施之善也。[三、不邪淫],不邪淫者,谓不行邪淫欲事,即是止淫之善。既不邪淫,当行清净梵行之善也。[四、不妄语],不妄语...
什么是人天
果报
答:
人天
果报
就是说,佛门信众修
五戒十善
,来世就可以上天堂,或重新投胎为人,这是善有善报。这就叫人天果报。人道和天道的结果。
五戒十善
,做到了还会造业么
答:
同样的,过去世若已形成贷款,则需要今世或未来世
善的
业力去补偿,否则债上加债会有极其惨烈
的果报
。众生相杀、相恨、相爱、相欠,互为债主,六道轮回中,感召相续相的原因也在于此。我们已经轮回了无量亿劫,现今由于过去世严守
五戒
才可得到人身,是极为难得的,所以要利用好这个人身来修行,也就是...
怎么样修持什么
五戒十善
?
答:
想修持五戒十善,首先应当行三皈依、受在家五戒,成为在家佛弟子。然后,应当深入了解
五戒十善的
含义,学习相关经典及注释,现已摘录介绍如下。最后,应当在日常生活的点点滴滴中努力实践,严守戒律,舍弃恶行,经中常说“对微细的罪过也见到危险”,乐于布施、远离悭吝,慈爱一切众生、接受佛法正见,实修...
佛教说受五戒才得人身那为什么现实咁多不受
五戒的
那得来的人身
答:
佛教中讲,
五戒十善
,能保不失人身。意思是说,想下辈子再投生人间,应该持五戒,修十善。如果做杀盗淫妄,下辈子就没有做人的机会,就投生三恶道去了。今生投生为人,上辈子有几种可能的情况:上辈子在人间修五戒十善;上辈子在三恶道受苦期满,业报受尽,犹如刑满释放,此生才投生人间;上辈子在...
006《三皈
五戒十善
》(成刚法师主讲)
答:
摘录自:《三皈
五戒十善
》讲述人:上成下刚法师 讲述地点:长春般若寺弘法楼 启讲日期:2007.8.26(佛历二五五一年七月十四日)我们要深信因果,十法界法六凡四圣,都是循因结果,循业发现。世间六道众生是循众生的迷惑之心,浊恶、染污因缘,而发现六道的苦果。四圣是以四圣的觉悟之心,觉悟、...
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