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人之初性本善和性本恶的辩论
人之初 性本善
还是
性本恶
,来
辩论
一下
答:
人性初始,自为纯粹,自为有内在的”虚无“,自为美好,自为"
性本善
"!
“
性本善
”还是“
性本恶
”,为何争论千年也没有结果?
答:
所以基因本身就是一种恶,而生成人之后自然也会延续。因此科学家才会说,由于
人之初性本恶
,所以人才会出生后,接受思想道德教育,逐渐来消灭人性之恶。通过上面分析我们就能看出,实际上哲学家和科学家说的都有道理,所以他们谁也无法说服谁。无论是善,是恶,无非是我们从心里怎么认识,因此这就变成了...
人性
本善与
人性
本恶的辩论
。
性本善
这一方应该从什么角度来辩论,请给我...
答:
1、历史上有(人)
性本善和性本恶的
争论,两者的观点都是错误的。性善论难以解释小孩长大之后为什么会去干坏事;性恶论难以解释为非作歹的人为什么能弃恶从善。2、个人善的行为或恶的行为都是后天形成的,不是先天本性造成的。善行的外因包括家庭的道德熏陶和社会的道德教育;恶行的外因包括文化的诲淫...
性本善
还是
性本恶辩论
答:
简言之:
人之初
,
性本善
还是
性本恶
,不在于人婴儿时期善不善的问题,而在于人类的自我认知。自我认知为善者,对丑
恶的
认识力和约束力不足,自我放纵而客观上追求恶;自我认知为恶者,从懂事起就一心为了得到上帝的就赎而追求善。道德预置的重要性在于:对人类自身恶的可能性出发,引领出一条通向善的...
性本善
还是
性本恶辩论
答:
人之初
到底是
性本善
还是
性本恶的
问题本身有三层含义,人们在回答和思考时往往混淆了。1、人类发生学意义上的概念。当然是性本善,因为先天的基因必须要后天的培养。2、人性的本质论。宗教往往在这个地方较真。东西方宗教在这个问题上立场完全不同。东方偏向性本善,西方则更多是性本恶。原罪说,就是一个例子。3、人性的...
辩论赛
人的
本性
是善还是
恶的
反方观点
答:
人的
本性
当然是恶的。因为只有恶的本性才会藏污纳垢, 才会以恶孳生恶。如果
人之初性本善
的,那么人之初就会对一切恶的,坑脏的,丑陋的都视为猛兽洪水,唯恐躲避来不及,又如何会接受呢?又假如人的本性都是善的,那么这个世间有人之初,世人皆是善的,本就没有恶的行为
和恶的
心理现象,那么请问...
关于"
人之初
,
性本恶
"的辩词
答:
这个辩词不好写,正确的做法是攻击”
人之初
,
性本善
“,把除”人之初,性本善“以外的观点都转换为己方观点。比如人一出生,就向不断的向外界索取,索取阳光、空气、养分,地球上多一个人,生存空间就少一分,这对于整个地球来说,本身就是恶。重点论证所谓的善不存在,就可以了。切记不要让正方把恶...
从哲学角度谈谈人性善恶论
答:
在争论中,认为
人之初性本善
的一方,会找出和社会要求相一致的某一动物性本能来论证人性本善;而同样认为人之初
性本恶的
一方,会找出和社会要求相对抗的某一动物性本能来论证人的性本恶。其实如果脱离了人的社会性要求这一标准的话,人的动物性本能,也就是人性,也就无所谓善恶。但是人和动物的唯一区别...
谁能解释孟子的
人之初性本善与
荀子的人之初
性本恶
?
答:
孟子认为人性
本善
,也就是善是人本天生具有的,不必加以后天改造生成。而荀子则不同,他鼓励对人性进行后天改造,经过改造的人性就不再是真正的人性,而是“伪”。伪的本意是“人为”, “
人之性恶
,其善者伪也” 。“善”是后天环境和教化学习的结果,“礼义者,圣人之所生也,人之所学而能,所...
人之初性本恶的辩论
词怎么让正方哑口无言
答:
很好辩啊,正方发话先,找对方漏洞语玻“
人之初
,性本善。”真正意思是很纯净,是最善的。如同一杯纯净水,后来命名甜的叫善,酸的叫恶。
善与恶
是个名相。正方不会这么解释
性本善的
,只会把纯净水解释为本来是甜的。很好的疑问:要是都善,恶从 ...
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