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佛的身语意的功德
释迦牟尼
佛身
语意
的功德
,如果能配合道次第给我讲讲那就万分感谢_百度知 ...
答:
加诸有情令念宿住。而告之曰。汝今应念于过去世。已种如是诸善法根。或于
佛
所。或声闻所。或独觉所。或于正法种诸善根。如是善根悉当忆念。彼诸有情以如来力随念皆知。舍利子。如是如来以佛神力加彼有情。令知宿住无量善根所缘境已。如其所应而为说法。舍利子。若诸有情。于阿耨多罗三藐三...
佛经里讲
的身
,口,意三业清净是什么意思啊?
答:
3.意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
为什么顶礼可以获得身,语,意,事业,
功德
五种加持
答:
您的身体正在做顶礼的动作——身加持
您的口中说的是皈依的语句——语加持 您的心中至诚无杂念——意加持 您的解脱大业在这一刻有了增长——事业加持 您因为以上的收获而有功德——功德加持
三字明咒的三字明
的功德
答:
嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华嗡———是五方佛报身圆满阿———是法身不变圆满吽———是化身莲师尊前圆满嗡阿吽—可以获得法报化三身嗡阿吽—可获得身、口、意的成就嗡阿吽—是三传承
(密意/持明/口耳)命脉嗡阿吽—可以获得三身持明果位嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障嗡阿吽—可以勾召天...
如何身口意顶礼诸佛菩萨
答:
⑶意顶礼
。意顶礼就是恭敬心、信心,是最重要的;我们心里面想着过去的诸佛菩萨、现在的诸佛菩萨、未来的诸佛菩萨、东方的诸佛菩萨、西方的诸佛菩萨、北方的诸佛菩萨、南方的诸佛菩萨等等这么多的诸佛菩萨;看到、想到佛的三十二相、八十种好等等佛的功德,心里面相信诸佛菩萨的慈悲;一切诸法自性的一...
佛家
讲
的功德
是什么?与福报有什么区别?
答:
佛家
所说的“
功德
”,“功”指善行,就是一切善的行为和作为,比如:持戒、放生、布施、诵经、念佛等善的行为,“德”指善心,就是一切善的发心和善愿,持戒、放生、布施、诵经、念佛等善心和善愿,“福报”指善行和善愿所感招的善果。持戒、放生、布施、诵经、念佛都能感招相应的善果!“善果”指...
佛经说的善根是什么
答:
僧人或经塔,或者曾为出家人等等。这些行为就会与佛法僧结下善缘,如今遇到一定的缘,如见到过去世曾经见过的佛像、经书或者出家人,或者前世曾经来过的某寺院,就会善根萌发,突然想学佛、出家。总之,善根就是今世想学
佛的
内因、种子,这个种子是前世
的身语
意与佛法僧三宝有关而形成的。
供养三宝
的功德
利益
答:
要晓得不是
佛
菩萨没吃没穿我们才供养的,供养是我们要报答佛陀的深恩,同时本人修积资粮,培育本人的决心,诚心,净心,从而取得佛菩萨
的身
口意加持。供养是为了消弭本人和众生的无明固执,取得佛陀的身语意
功德
。注:功德最大最真实的供养就是每天专念“南无阿弥陀佛”一切八万四千法门一切经咒佛菩萨...
如来佛和三清圣人,也会有因果吗?
答:
所以,严守身口意三业之门。心中时时忆念佛菩萨,以清净
身语义
来观照自心,让阿赖耶识清净。因为因果并不都是立刻显现,不轮流转于哪一道,转几世,当机缘成熟时,因果就会显现。所以,不要误认无因果,无轮回,因果是丝毫不爽的。如不纠正邪见,到时悔之晚矣。只有勤念圣号,让
佛
菩萨的圣像,圣号...
佛教里的“随念”是什么意思?
答:
凡是皈依三宝的弟子,不论学修何宗何派,都应净心正意,随时随地忆念佛法僧三宝
功德
,培养自己对三宝虔诚信敬之心,巩固与加深对三宝的认知与确信,将身语意无一不融入于佛法正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的安乐八正道之中。在佛法僧三宝无量功德的感染与熏陶之下,滋长善法欲,...
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