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佛说欺骗别人感情的果报
真正的修行人是什么样
答:
假定有
人
说大话:在这一念清静当中,我绝对没有一点烦恼,没有一点罪恶。那么这个人不要谈修行了,他根本就没有见地嘛!我们在这一念清净当中,烦恼与罪恶的根根,有八万四千之多,这是假定数目,比喻很多很多的意思。
佛说
:一念之间有八万四千烦恼,因此就有八万四千方法,来对治这些烦恼。刚才有一个同学问:为什么一到...
什么叫修行人
答:
心上无事。南怀瑾说过:修行
人
是永远严格检查自己的人。随时检查自己的心行思想,随时在检查自己行为的人,才是修行人。中国古人说:“知事多时,烦恼多;识人多处,是非多。”认识的人多了,是非就多;知道事情多了,烦恼就多。所以不是必要认识的人,不必想去交结他;不干自己的事,不要想去知道...
佛教的来回答一下 我想不通
答:
虽然佛教里不同宗派有其不同的阐释,但他们全都同意有四部汇集本是最早以及最有权威的
佛说
经典,它们就是长部、中部、相应部和增支部,以及几本小部。 此外,这些早期书籍的内容都贯彻一致,充斥导向解脱的意味,而较迟流通的书籍却函蒇着矛盾的理论。我们拿佛教所有不同宗派的律藏来互相比较,会发现南传佛教的律藏...
阻止一个人出家有罪吗
答:
那么,障碍
他人
出家会有哪些过失呢?《
佛说
出家功德经》的这段引文,和“劝说出家的利益”中所引为同一出处,是佛陀应阿难所请,从正反两方面讲述劝说或阻碍出家的不同
果报
。“《出家功德》云:若为出家者作留碍抑制,此人断佛种。”留碍,阻碍。抑制,约束压制。《出家功德经》说,对
别人
出家设置...
佛说
因果关系的句子
答:
1. ●因缘
果报
。因遇缘即生果。善因生善果,恶因生恶果,无无因之果,无无果之因,因果相续,不可了了。因果报应贯于三世。2.
人
恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。3. 小明之所以不来下课不来玩,是因为他觉得自己犯了错误需要反省。4. 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切...
...通常短命是过去杀业
的果报
。可能是福报不够了,所以寿命尽了。 还...
答:
佛说
:眼前的一切都是我们过去种因所结下
的果
。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。达摩祖师云:若得荣誉好事等,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有。得失随缘,心无增减,喜风不动,定在慈悲,自然吉祥如意。
为什么
佛说
不妄语?
答:
因在凡夫世界,一般人生来就有保护自己的本能,除了已降伏自心的圣者,人都有“以牙还牙”的报复心理。如果我们骗人,受害者出于自尊,不甘被
人欺骗
,会在人群中揭露我们的恶行。这样一传十、十传百,恶名迅速传播开来,我们将会因此威信扫地、信誉一落千丈。从此之后即便我们说
说的
是真话,也会被视为谎言...
佛说
“无我”,那为什么还要为来世积德?
答:
然而,这个意识心在睡著无梦,以及昏迷时还在吗,师兄何不自己亲自去观察,当你睡著无梦时,这时有人在你旁边悄悄经过,或者有小偷偷偷进来偷东西,或者你此时自动翻身,你知吗?铁定不知,乃至你睡著无梦的状态时,师兄你自己根本不知道你在睡觉中,因为能够反观的意识心断灭了,而昏迷时,假设师兄被...
佛说
因果,是什么意思啊?
答:
99%的念头都死在这里了,偏偏
别人
没有关注,真正的因果,是“因·缘·果”的简称,因为简称,所以很多人把“缘”忽略掉了。3、时间:为何不是马上发生呢?很明显啊,春天种下去,要秋天才发出来啊,为何春夏不发出来呢,因为需要一个酝酿成熟的时间,时间不够,果也无法形成。4、结果:“秋收万颗...
有人说 佛教是 执着于不执著 ,度众生是最大贪念,我该怎样反驳
答:
1、很多人把帮助
别人
当作积累功德的手段。象攒钱一样,攒的越多,好象将来就能买个最大的佛。而且因为
佛说
,度众生是很大的布施,所以很多佛弟子为了积累功德,积累福报,就刻意的去度人,也不考虑对方的习性、经历,见面就要度他,好为自己多积累功德,让对方非常反感!这简直是在做生意!这种度众生...
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