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六韬全文及译文白话文
《
六韬
》龙韬·王翼
原文及译文
答:
武王问太公曰:“王者帅师,必有股肱羽翼以成威神,为之奈何?”太公曰:“凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能授职,各取所长,随时变化,以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。”武王曰:“请问其目。”太公曰:“腹心一人,主...
六韬原文及翻译
六韬怎么翻译
答:
三是,暗中贿赂收买敌君大臣,和他建立深厚交情。这些人身居国内而心向外国,敌国就必将发生祸害;四是,助长敌国君主的放纵享乐,扩大他的荒淫欲望,用大量珠宝贿赂他,赠送美女讨好他。言辞卑下,曲意听从,顺从他的命令,迎合他的心意。这样,他就忘记与我斗争,而放肆地发展自己的邪恶行为了;五是,...
六韬
文王问太公
原文及翻译
答:
原文
:文王问太公①曰:“何如而可为天下?”太公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下;事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。”文王在酆,召太公曰:“呜呼!商王虐极,...
《
六韬
·文韬·赏罚》赏析
答:
【
原文
】文王问太公曰:“赏所以存劝,罚所以示惩,吾欲赏一以劝百,罚一以惩众,为之奈何?”太公曰:“凡用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚,畅于天地,通于神明,而况于人乎!”【
译文
】文王问太公说:“奖赏是用来鼓励人的,惩罚是用来警...
《
六韬
·武韬·文启》赏析
答:
【
译文
】文王问太公说:“圣人治理天下应遵循什么原则?”太公答道:“无需忧虑什么,也无需制止什么,天下万物就能各得其所;不去制止什么,也不去忧虑什么,天下万物就会繁荣滋长。政令的推行,要使民众在不知不党中受到感化,就象时间在不知不党中自然推移那样。圣人遵循这一原则,则天下万物就会被潜...
《
六韬
·文韬·盈虚》赏析
答:
【
译文
】文王问太公说:“天下纷杂熙攘,有时强盛,有时衰弱,有时安定,有时混乱,其所以这样,是什么缘故?是由于君主贤明与不肖所致呢?是因为天命变化自然递嬗的结果呢?”太公回答说:“君主不贤,则国家危亡而民众变乱;君主贤明,则国家安定而民众顺服。所以,周家的祸福在于君主的贤与不贤,而...
六韬
龙韬军势
原文及翻译
答:
六韬
龙韬军势
原文及翻译
如下:原文:孙子曰:凡兴师举兵,必先察地形,作主客之计,此为不可失也。若我不能知其敌之情,以兵击之,必自败。能知敌之情者,引而益之,不能知敌之情者,决而走之,不知敌情者,误而走之。故知兵者,动而不迷,举而不穷。故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地...
《
六韬
·文韬·六守》赏析
答:
【
译文
】文王问太公道:“统治国家管理民众的君主,其所以失去国家和民众的原因是什么?”太公答道:“那是用人不慎造成的。君主应该做到六守、三宝。”文王问:“什么是六守?”太公回答说:“一是仁爱,二是正义,三是忠诚,四是信用,五是勇敢,六是智谋。这就是所谓的六守。”文王问:“如何审慎...
《
六韬
》龙韬·励军
原文及译文
答:
译文
武王问太公说:“我想使全军将士,攻城时争先登城,野战时争先冲击,听到停止的号令就愤怒,听到前进的号令就欢喜,怎么才能做到这样呢?”太公答道:“将帅有三个克敌致胜的要领。”武王说:“请您谈谈具体内容好吗?”太公说:“身为将帅,能冬天不穿皮衣,夏天不用扇子,雨天不张伞篷,这样的...
《
六韬
·武韬·发启》赏析
答:
【
译文
】周文王在丰邑召见太公,对他说:“唉!商纣王暴虐到了极点,任意杀戮无辜之人,请您辅助我拯救天下民众,您看该怎么办?”太公答道:“君主应修养德性,礼贤下士,施恩惠于民众,以观察天道的吉凶。当天道还没有灾害征兆时,不可先倡导征讨。当人道没有出现祸乱时,不可先谋划兴师。必须看到...
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