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内生五邪的致病特点
中医基础理论:
内生
“
五邪
”病机的概述
答:
所谓内生“五邪”,是指在疾病的发展过程中,机体本身由于内脏机能的失调等异常变化而产生的五种病理状态,
并有化风、化寒、化湿、化燥、化火等之不同
,此属“邪”从内生,故属于病机学范围。中医学通过临床实践,在认识和总结内生“五邪”这些病理变化时,同样也是把若干自然现象与疾病的考试,大...
内感是什么意思
答:
内感即指内生的五邪
,风,寒,湿,燥,火五邪,与外感六淫一样,它们分别的症状:中医学认为在外感六淫邪气当中,风为六淫之首.也就是说风邪为六淫邪气的主要致病因素.这是为什么呢?因为风为阳邪,
善动而不居,具有升发,向上,向外的特性
,其性开泄,易使人体皮肤腠理疏松开张而津气外泄,进而使人体的防护...
内生五邪
指的是什么
答:
内生五邪指的是内风、内寒、内湿、内燥、内火等五种邪气
。内生五邪是指疾病在发展过程中,由于脏腑经络及精气血津液的功能失常而产生的化风,化寒,化湿,化燥,化火等病理变化。因为病起于内,又与风寒湿燥火外邪所致病的临床征象类似,故分别为内风,内寒,内湿,内燥,内火,统称为内生五邪。内...
内生五邪
指的是什么?
答:
内寒、内湿、内燥、内火
,统称为内生“五邪”。而内病机所反映的病证,多为里证、虚证或虚实夹杂证;外感六 气所致的病证,多为表证、实证。外感六淫则是感受外在邪气如:风、寒、暑、湿、燥、火。两者最主要的区别就是感受邪气不同,且引发感受邪气的原因也不同,因而治疗方式也不同 ...
内生五邪
与外感六淫有何不同?
答:
内生五邪的
临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫
致病特点
及其病理反应相似,但为区别于六淫之外风、外寒、外湿、外燥、外火(热),故冠以“内”字,称为“内生五邪”。内生五邪的临床表现,一般都没有表证,多表现为或虚证或实证或虚实夹杂证。外感六淫作用于机体后,引起脏腑阴阳气血功能失调...
关于《中医基础理论》
答:
回答:中医基础理论主要内容可分为以下四部分: (一) 中医学的哲学基础: 对中医理论体系形成影响较大的哲学思想主要有气一元论、阴阳学说、五行学说。 气一元论讨论的是气是构成世界的本原,即世界本原于气。气是运动不息,变化不止的,其基本形式是升、降、出、入。物质世界的诸般变化均源于气的运动变化,...
诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于
答:
内生五邪
,是指在疾病的发展过程中,机体内气血津液和脏腑经络等的生理功能发生异常,而产生类似于风、寒、湿、燥、火六淫外
邪致病的
病理现象。暑邪只有外感没有内生。2.六淫
的特性
:风为阳邪,其性开泄,易袭阳位;善行而数变;风为百病之长。寒为阴邪,易伤阳气;寒性凝滞;寒性收引。暑为...
结合各脏腑的功能,从湿邪、火(热)邪、寒
邪的致病特点
解释脾胃湿热、膀胱...
答:
内生五邪的
临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫
致病特点
及其病理反应相似,但为区别于六淫之外风、外寒、外湿、外燥、外火(热),故冠以“内”字,称为“内生五邪”。内生五邪的临床表现,一般都没有表证,多表现为或虚证或实证或虚实夹杂证。外感六淫作用于机体后,引起脏腑阴阳气血功能失调...
燥邪和火
邪的致病特点
有何不同?
答:
② 暑邪与火邪常兼它邪。暑多兼湿,这是由于暑
邪发病的
特定时间所决定的。火热邪气,特别是
内生五邪
之火,常与气郁、痰、瘀相兼为病,如肝郁化火,火气内郁;火盛灼津为痰,或痰瘀内阻而从热化火。③ 暑邪发自阳明,火邪起于脏腑。暑自外感,初起即见高热、壮热、烦渴、多汗等阳明气分热盛...
内邪
是指什么?包含那些
答:
从后方来者,为虚邪,即生我者,父母爻也;从前方来者,为实邪,即我生者,子孙爻也;从所胜方来者,为微邪,我克者,妻财爻也;从不胜方来者,为贼邪,克我者,官鬼爻也;从本方来者,为正邪,即同气者,兄弟爻也。是
五邪
与六亲相应也。中医学的“邪气”, 即病邪,泛指各种
致病
因素。
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