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古今中外的优美与崇高
举例说明现实中
优美
向
崇高
的相互转化。
答:
在美学发展史上,人们首先意识到的是“优美”,并且在一定程度上将优美等同于没,也就是较早地产生了优美的概念。但随着人们认识水平的逐渐提高,单一
的优美
已经不能满足人们的审美需求,笼统的“美”的概念便产生了分化,细化为
优美与崇高
两个部分。也即是说崇高这一审美概念的出现,为单一的优美作了...
优美和崇高
的异同是什么
答:
1、
优美
:刘白羽 《日出》:“古代诗人在这方面留下不少优美的诗句。”2、
崇高
:郭沫若 《我的童年》第一篇二:“生意也并不是什么好崇高的营业,只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”三、侧重点不同 1、优美:在于审美和谐的主客体统一。2、崇高:在于审美主客体的冲突对立,是客体对主体的...
'结合实例论述
优美与崇高
的审美特性、美感特征
答:
就差异说,美只涉及对象的形式,崇高却涉及对象的无形式,美引起的美感是单纯积极的快感,心灵处于平静安息的状态,崇高则引起一种包含痛感或由痛感转化而来的消极的快感,造成心灵的惊叹、尊敬和巨大的震荡。
优美与崇高
是客体与主体的矛盾在事物中呈现的两种客观状态。崇高主要体现实践主体的巨大力量,...
人们对
崇高
的审美要晚于
优美
吗
答:
人们对崇高的审美并不一定晚于优美。一、
崇高和优美
是两种不同的审美范畴 崇高和优美是美学中的两个重要范畴,它们各有特色。崇高以壮丽、雄伟、庄重为特点,能引发敬畏和崇拜之情;而优美则以细腻、柔和、秀丽为特点,能引发愉悦和享受之情。这两种审美范畴在历史长河中各有发展,但并不存在先后关系。...
崇高
作为一种庄严的美
和
雄浑的美,与
优美
的区别
答:
1
优美与崇高
的比较 1.优美的概念、特点及本质特征 优美,又称秀美,它是美的最一般的形态。狭义的美,指的就是优美。中国美学史上,将其称为“阴柔之美”,这是一种优雅之美、柔媚之美。从审美属性上看,优美主要具有绮丽、典雅、含蓄、秀丽、纤柔、婉约等特色。 在审美类型中,优美通常是指一种单纯的美、常态的...
美学史上关于
崇高与优美
有哪些主要理论
答:
一、关于崇高的理论。在西方美学史上,最早涉及崇高内容的是古希腊的毕达哥拉斯。第一次较为明确地把
崇高和优美
作为两种可以并列对举的美来加以论述的是朗吉弩斯。康德:真正把崇高作为审美形态来看待,认为崇高有两种类型,即数学
的崇高
与力学的崇高。席勒:主要从艺术的角度来论述崇高的实质。黑格尔:...
朱光潜对
优美和崇高
的理解
答:
朱光潜对
优美和崇高
的理解如下:
优美与崇高
是西方美学的两个对立而又对应的经典范畴,也是美的两种典型的表现形态。优美给人以心旷神怡的审美愉悦,如和风丽日、轻歌曼舞、鸟语花香:崇高给人以无限力量和震撼的感觉,如狂风暴雨、惊涛拍岸、刀光剑影。优美是指的是艺术或事物在形式、色彩、构造、韵律、...
崇高与优美
有着怎样的关系?
答:
崇高与优美
这两种审美意象类型并无高下之分,就像王国维先生所讲的那样:“境界有大小,不以是而分优劣。‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,何遽不若‘落日照大旗,马鸣风萧萧’。”一为优美,一为崇高,境界有大小,优美是小,崇高是大,但不是优劣之分。
各举出三例
优美
,壮美,
崇高
,典雅的艺术作品
答:
1、维纳斯的诞生、维纳斯、安格尔的《泉》-
优美
,2、掷铁饼者、大卫、自由引导人们-壮美,3、无名女郎、蒙娜丽莎、罗丹的《思》-典雅,4、拉奥孔、马赛曲、马拉之死-
崇高
。
简述
优美和崇高
的区别。
答:
优美
事物的特点是无缺陷,或被感受为完美无缺。三是和谐。优美事物的各部分关系是互相 适应的,融洽的,而不是紧张的,剧烈冲突的。与优美相反,
崇高
事物的特征是不和谐。崇高事物以它巨大的体积、数量和力量之势,使人受到震慑、惊叹,并进而 使人的心境得到升华。如雪崩、海啸、嶙峋的巨石、无边的...
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