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大医精诚原文及译文对照
大医精诚原文及译文
注释
答:
译文
:晋代学者张湛说:“经典的
医
方难以精通,由来已经很久了。”这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。但寸关尺三部脉象...
大医精诚原文
背诵
及翻译
答:
凡
大医
治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻(cè)隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄(è)来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍(yán)蚩(chī),怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆(chuàng)...
翻译大医精诚
答:
原文
:夫
大医
之体,欲得澄神内视,望之俨然。宽裕汪汪,不皎不昧。省病诊疾,至意深心。详察形候,纤毫勿失。处判针药,无得参差。虽曰病宜速救,要须临事不惑。唯当审谛覃思,不得于性命之上,率尔自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄;丝竹凑耳,无得似有...
大医精诚
的内涵意义
答:
大医精诚
指大医者以精诚致力于治病救人、再造健康的态度,以帮助 病人的服务意识。唐代孙思邈《大医精诚》
原文
:夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然。宽裕汪汪,不皎不昧。省病诊疾,至意深心。详察形候,纤毫勿失。处判针药,无得参差。
译文
:一个德艺兼优的医生的风度,应能使思想纯净,知我...
论
大医精诚原文及译文
答:
原文
:
大医精诚
,为国先,清风化雨,阳化阴出,大寒大热,天地之和也。
译文
:作为一位医生,要有专业技能并保持极其真诚的态度,为国家和人民服务。就像清风、细雨那样,调节阳气和阴气的平衡,治愈极端寒冷和高温带来的疾病,达到天地之间的和谐。原文:势病方始发,小病莫轻略,大医须忍痛奋斗,极者...
大医精诚原文翻译
,请大家帮个忙。
答:
大医精诚
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之。深心凄怆,勿避险峻、昼夜、寒暑、饥渴、...
大医精诚原文及译文
答:
大医精诚译文
晋代学者张湛说:“经典的医方难以精通,由来已经很久了。”这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。但寸关尺...
帮我搜一下孙思邈《
大医精诚
》最后一段,贴一下!谢谢
答:
自矜已德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此
医
人之膏肓也。老君曰:人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之。人行阳恶,人自报之;人行阴恶,鬼神害之。寻此二途,阴阳报施岂诬也哉。所以医人不得侍己所长,专心经略财物,但作救苦之心,于冥运道中,自感多福者耳。...
大医
之体指一个人的体态对吗
答:
这句话出自唐代孙思邈《
大医精诚
》
原文
:夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然。宽裕汪汪,不皎不昧。省病诊疾,至意深心。详察形候,纤毫勿失。处判针药,无得参差。
译文
:一个德艺兼优的医生的风度,应能使思想纯净,知我内省,目不旁视,看上去很庄重的样子,气度宽宏,堂堂正正,不卑不亢...
今译:志存救济,故亦曲碎论之,学者不可_言之鄙俚也。(《
大医精诚
》)
答:
〔
译文
〕我的志向是救世济民,所以也就琐碎地谈论了这些事情,学
医
的人不要认为我的论述粗俗而感到耻辱。
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