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安得世上两全法不负如来不负卿
“
不负如来不负卿
”的全诗是什么?
答:
六世达赖仓央嘉措 全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间
安得两全法
,
不负如来不负卿
。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天...
世间
安得
双
全法
,
不负如来不负卿
?
答:
《六世达赖》曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间
安得两全法
,
不负如来不负卿
。2、出处:自于仓央嘉措《六世达赖》。3、译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。
“
世上安得
双
全法
,
不负如来不负卿
”的全诗是什么?
答:
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间
安得两全法,不负如来不负卿
。这首诗的作者是六世达赖仓央嘉措,他写这首诗主要是想表达这样一个情感:在这世界上没有两全其美的事情。如果你选择了爱情,那你就负了佛法;如果你没有选择爱情,那你就负了她。
不负如来不负卿
全诗解释 不负如来不负卿的解释
答:
意思是:不辜负佛法修行,又不辜负你。全诗如下:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间
安得两全法
,
不负如来不负卿
。译文如下:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。世间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。诗词典故 不负如来不负卿,源于西藏...
世间
安得两全法
,
不负如来不负卿
是什么意思
答:
世间
安得两全法
,
不负如来不负卿
的意思是:在这
世界上
哪有两全其美的方法,既不辜负如来,又不辜负她。这句话出自仓央嘉措的一首诗《六世达赖》,全诗如下:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间
安得
双全法,不负如来不负卿。”诗中表达了一种难以抉择的矛盾心情:对尘世的眷恋与对...
世间
安得两全法
,
不负如来不负卿
这句诗说的是什么意思?
答:
世间
安得
双
全法 不负如来不负卿
…白话文解释:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得双全法,不负如来不负卿。 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派...
世间
安得
双
全法不负如来不负卿
这句话是什么意思 世间安得双全法不负如...
答:
1、世间
安得
双
全法
,
不负如来不负卿
意思:世上有没有
两全
其美的方法,让我既能不辜负爱人,还能好好的坚持我的信仰。2、诗文:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。3、出处:原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手。六世达赖仓央嘉措,父名扎西丹增,信仰红教;母名次...
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间
安得
双
全法
,
不负如来不负卿
...
答:
【意思】担心对你用情会影响我的修行,入山苦修又怕与你别离,这世上有没有
两全
的办法,让我既对得起佛祖,也不辜负你。【出自】曾缄翻译加工的藏文诗歌。【原诗】【直译(于道泉)】若要随彼女的心意,今生与佛法的缘分断绝了;若要往空寂的山岭间去云游,就把彼女的心愿违背了。
“世间
安得
双
全法
,
不负如来不负卿
”是什么意思?
答:
世间
安得
双
全法
,
不负如来不负卿
”的意思是:世间哪里有让你
两全
其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。这句诗词的出处:此诗后面两句被认为是经典中的经典,但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做,后两句为曾缄所加。(注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)全诗如下:美人不是母胎生, ...
不负如来不负卿
上一句是什么
答:
”自渐多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双
全法
,
不负如来不负卿
。”语出六世班禅仓央嘉措的一首诗。意思是:这世上怎么才能有
两全
其美的办法,让我不愧对佛,也不辜负爱的你。仓央嘉措门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年(1683年)...
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