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怎样才算干涉别人因果
什么叫参与
别人
的
因果
关系
答:
因为我们并不
是
当事人,各自可以说是有一些关联和共业,但多数情况都是自己的
因果
业障。至于外人,是肯定不能管的。关系再好的同事或亲朋好友,我们如果真热心,想帮助他们,可以让他们本人来问,这叫引荐。至于对方信不信,愿不愿意,那是他的问题,与我们自己无关。另外,是病就得去医院诊疗,如果...
怎样
回向
是干涉别人
的
因果
?
答:
用 某种善因果 抵换 某种恶因果. 要善业的量足够多
, 债主同意就可以.如果对方是活人, 就是人们平时的正在经历的人事. 应该好理解.
如果对方是怨灵, 本质也是一样
.
请教一下!不要介入
别人因果是
什么意思?
答:
是指用外力影响,干涉的意思,一般普通人只能顺应因果,还做不到介入的程度
。比如说,有些人擅长种种奇门易数,知道并且点破他人的吉凶,未来种种事物等,有些修道人,用经咒之力,或功德之力等替人消灾去病解怨,或利人助事,或害人,等等,无 论是正是邪,都是一定程度介入了因果。不要介入他人...
劝人向善
是
在干预
别人
的
因果
吗
答:
善有善报,恶有恶报讲的是因果报应
,主要是规劝人向善,多做好事,不做坏事。做好事终究有好的回报,做坏事终究会有坏的报应。上天有好生之德,人应该向善,应该追求真善美,那前提也得是自己先向善,用自己的行动打动别人,而不是做一个说教者,言教不如身教,千里之行,始于足下,通过自己的点...
佛菩萨深信因果 他们
干涉因果
吗
答:
因果是业力所感,各有各的因缘,因果是谁也不能干涉的,只有业消净了,因果才会停止
,佛菩萨只能给众生指出消业的法门方便,如果众生不停,佛菩萨也爱莫能助,因果是不能干涉的
逼孩子学习
算是干涉
他的
因果
吗
答:
逼孩子学习也算
是
一种
干涉
。凡事都有个度。为人父母者,教育子女、辅导作业是常事,但一旦过度,逼着孩子去学习,不但导致孩子心里产生抵触,达不到教育的目的,还有可能违法。在《反家庭暴力法》中明确规定,家庭暴力不仅包括殴打、捆绑、残害、限制人身自由等身体侵害行为,还包括经常性谩骂、恐吓等方式...
什么的
人干涉因果
,会有什么果报
答:
不
是
这样理解的。你
干涉因果
,则会出现新的因果,形成新的果报,果报的内容不一样,但原理是永远的。因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是...
佛菩萨可以回到过去 可以
干涉
过去
因果
吗
答:
因果
就
是
轮回,也就是注定的,谁也无法
干涉
。这些都是修行法则。轮回是佛教术语,全称六道轮回。你可以百度搜索一下包括哪六道。佛教修行六道轮回属于声闻乘。菩萨属于显宗菩萨乘。
劝人念佛
是干涉别人因果
么
答:
不
是
。在我国信仰自由想可以选择信佛,也可以选择不信,也可以劝人信佛,但
他人
也可以选择不信。强迫他人的行为是行不通的。
“佛陀”可以通过自己的“神通”来“干预”世间的“
因果
”吗?
答:
之后神通第一的目连心有不忍,于是自己私下以神通救起500
人
,将他们放在自己的钵中,然后以神通将钵升到虚空,这样国王的军队就杀不到了,3天之后屠城结束时,神通第一的目连将钵取下时,大为惊讶,这被他救下的500个人,早已经化为一滩滩的血水,这正
是因果
不虚的道理。当业力来到时,果报来到...
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