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我执的根源
什么是我执?造成
我执的根源
是什么?
答:
无明是因为无觉知
,无觉知是造成我执的背景性原因。但造成我执的最直接原因是你
认死理般的、固执的坚持相信一个念头造就
。 06 你为什么会固执地 坚持相信那个念头那是因为你的心不够开放,智慧不够。你总是站在一个「点(念头)」上,朝固定的一个方向看去。你从来不会移动你站立的「点(念头)」,你从来不曾想...
什么是「
我执
」?
答:
从角色认同到情绪认同,再到念头认同,每一种都是我执的表征
。当我们过分执着于角色,比如工作上的成就,或情绪如愤怒和失恋中的自我感觉,这种认同会强化一个虚假的自我形象,带来深深的痛苦。真正的交流并不在于角色的扮演,而是接纳无常,以观察而非认同的态度面对情绪,比如通过学习"约书亚的传导"来找...
什么叫
我执
呢?
答:
我执是指:众生执着有一个真实存在的自我之心态
。我执是佛教用语,
小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因
。我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执。佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺点。包括自大,自满,自卑,...
我执
是什么意思
答:
小乘佛法认为 我执是人类痛苦的根源,这都是由于轮回造成的
。大家都知道“我见”是第六识所起的认知,而我执则是第七识所起。对比来讲,“我见”在得初果须陀洹后即可破除,而“我执”则须成就佛果后才可彻底断除。因此“我执”是非常顽固的。 具体来讲, “我执”是指对一切有形和无形...
什么叫
我执
答:
所谓“
我执
”,是指人们对“虚幻不实、五蕴和合的身心”,固
执的
认为存在一个“能自在主宰的实我”;由于本来无我,却妄生执着,处处以我为中心,便产生了种种烦恼。用更简单的话来说:“我执”就是把“我”当真了,认为有一个真实的“我”,心里安立了一个独立的“我”、单一的“我”、恒常...
佛教说的
我执
为什么那么难断,难断的根本原因在哪里呢?
答:
2.取-取是驰取追求,由爱而来,即由种种之执取,于是三业繁兴,而集成未来身心之苦,因名为取。3.有-有是存在之义,谓由爱着驰取之不已,发为纵我役物之行,而构成潜在业力,感后有报,名有。未来二果:1.生-生是未来受生,即由能生身心之潜在业力,而于六趣及四生中受生,完成未来...
...佛教说“无明”“
我执
”是人世间
痛苦的根源
。“无明”“我执”是...
答:
佛教是唯心主义还是唯物主义。佛教说“无明”“我执”
是人世间痛苦的根源
。“无明”“我执”是什么意思 佛教中的“心”概念与哲学中的“心”概念是不同的。在佛教的十二缘起理论中,无明被视为一切烦恼的根源。无明是指对佛教真理(四谛)的错误理解,即缺乏智慧。它与渴爱有着内在的联系。在某些佛教...
学佛网“净界法师:
我执
,法执到底是怎么来的
答:
一切贪、嗔、痴 来源于颠倒梦想 在这个基础上产生执着心就是轮回
的根源
众生原本解脱 只因心有 所住 而一层层自缚 不能解脱
第七识的属性是什么,在修行中会造成什么影响?
答:
第七识是要依靠第八识生起的,或者说,是要在第八识的基础上进行安立的,然后又以第八识为所缘,产生分别和执着,产生一个“我”相,这便是
我执的根源
。在这里有一个说法,是说第七识执着第八识是执着其“见分”,这是后期的说法,并非经典所述,因为四分说是后来的论师们为了进一步解释心识而...
我执
,是痛苦
的根源
.什么意思
答:
一切烦恼与痛苦
的根源
就是众生迷惑颠倒的妄心。世间的一切法相都是无常败坏的,生生灭灭,无常变幻。众生被此幻相迷惑,认假为真,执着于生灭法中,随着事物的生灭因缘,生起贪嗔痴等妄念,念从心起,造下无边业行,随业力果报,感受痛苦烦恼。大家修行佛法,就让大家知道诸行无常,生灭幻有。以勤修...
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