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攘外必先安内正确吗
攘外是什么意思(成语
安内攘外
)
答:
攘外必先攘内 这句话正确说法应该是攘外必先安内
,这句话是宋太宗时期的宰相赵普首先提出来的主张。意思是在遇到内忧外患时,必先以安抚内部为先为中心,只有在内部安稳后才能上下一心一致对外。攘外和安内有个先后顺序和主次之分,才能完美处理好危机。攘外必先安内什么意思 攘外必先安内的意思指的是想要解决...
攘外必先安内
有错吗
答:
从历史的角度来看,
“攘外必先安内”这句话是对的
。“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策,意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心,包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”,以及充实国力,加强战备等内容。“攘外必先安内...
从军事角度讲,
攘外必先安内
是否
正确
呢?
答:
攘外必先安内是正确的
。“攘外必先安内”的由来:公元976年,宋太宗继位,改年号为太平兴国,寓意要做出一番新事业。面对朝廷的问题,他思考良久,最后,那个在民间传说里一辈子只读一本论语的宰相赵普上书道“攘外必先安内”。赵普提出“攘外必先安内”
对于“
攘外必先安内
”这句话对不对?如何看待这句话?
答:
攘外必先安内,是绝对真理
,这句话本身一点错都没有,苏联那样自己崩了,还能奢言与美国争霸吗,问题是安内,应该对什么人安,怎么安。
钱骁成: 排除个人因素、政治历史因素,“
攘外必先安内
”是否
正确
???
答:
正确
。内因决定外因。内部问题解决了,稳定了,对于打开外部的局面是有决定性的帮助的。而当内部矛盾重重,问题不断的时候,是没有精力更没能力去解决外面的问题的。内部的稳定是压倒一切的首要任务。
大家对
攘外必先安内
怎么看
答:
攘外必先安内
,这个说法绝对
正确
,没有问题呀。至于怎么算安内,其实应该是大家齐心合力一致对外就算安内了。自相残杀肯定不算安内,大家统一归一个总统指挥,行动一致就算安内了。
蒋的“
攘外必先安内
”政策真是错的吗?
答:
毫无疑问是错的,因其实质从根本上讲于日本侵略者不顾、继续内战。
正确
的作法是停止内战、建立抗日民族统一战线、一致抗日。可蒋不这么做,就钉在历史耻辱柱上了!
对于明末的局势应该
攘外必先安内
还是攘内必先安外?
答:
在“
攘外必先安内
”的策略上,我们需要考虑皇太极的真实意图。皇太极并非俺答,他有着自己的战略考量,战场上拿不到的东西,谈判桌上往往也难以获取。然而,将议和作为一种技巧手段,在谈判中争取时间,也并非不可能。如袁崇焕在修锦州期间,通过与皇太极的谈判争取了一点时间,但最终却因被控罪而遭贬谪。
攘外必先安内
是一个
正确
的战略方针吗
答:
错,因为这时民族矛盾是中国最主要的矛盾,国共两党应联手对抗日军。
攘外必先安内
近代攘外必先安内
答:
引发了强烈反对。1932年6月,蒋介石在庐山会议上明确宣布“
攘外必先安内
”的政策,将主要精力放在“剿共”上,这导致日本侵略加剧,全国上下对此政策的质疑和不满日益强烈。1933年5月,蒋介石在讲话中重申剿匪与攘外的关系,但他的观点在民族危机下显得不合时宜,与民众的抗日意愿背道而驰。
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