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无应所住 而生其心什么意思
应无所住而生其心
是
什么意思
答:
1、应无所住而生其心的意思:指的是人对世俗、对物质的留恋程度
;心,指的是人对佛理禅义的领悟,人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛。2、“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义...
应无所住而生其心
解释
答:
“应无所住,
而生其心”的意思是:不生执着心,才能生清净心
。“应无所住,而生其心”中的“住”指的是因为对色、声、香、味、触的向往而引发的执着心。这句话出自《金刚般若波罗蜜经》。释义 “应无所住,而生其心”指不
论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起
。心若有所执着,犹如...
应无所住而生其心
是
什么意思
答:
应无所住而生其心,是佛教中的一句名言,
意为心境应当不受任何事物滞留,才能自然产生清净的心态
。这句话包含了佛教对于内心修养的深刻洞见。我们可以从以下几个方面来详细解释:一、无所住的理解。在这里,“无所住”意味着心中不留任何执着,不对任何事物产生过度的留恋或者依赖。人们在生活中总会遇到...
“
应无所住
,
而生其心
。”是
什么意思
?
答:
这句话意思是人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛,找到自己的真心
。不
论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起
。心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切。故不论于何处,心都不可存有丝毫执着,才能随时任运自在,而如实体悟真理。住,指的是人对世俗、对物质的妄想分别,对...
应无所住
而生其心
这句话是
什么意思
答:
“应无所住而生其心”意思是说:做事不要去祈求结果,但要有认真去做的心
。这句话出自佛教重要经典《金刚经-第十品庄严净土分》,通过解构佛本身的庄严,阐明佛法的真谛是“庄严净土”。净土、极乐世界不只在西方,或是某个缥缈的所在,也可以就在身边,就在当下。“应无所住而生其心。”禅宗六祖...
什么叫
无住生心
,“
无所住而生其心
”是
什么意思
答:
“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字,住,
指的是人对世俗、对物质的留恋程度
;心,指的是人对佛理禅义的领悟。
人应该对世俗物质无所执着
,才有可能深刻领悟佛。“应无所住,而生其心”两句,乃体用并显。云何体用?“应无所住”是体,“而生其心” 是用...
应无所住而生其心
是
什么意思
?
答:
"应无所住而生其心"的意思:
指的是人对世俗、对物质的留恋程度
;心,指的是人对佛理禅义的领悟。“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字,住,对色声香味触法有所住,引发的相续心;心,于相离相,是名为相,于空离空,是名为空,此心又可以起般若妙用,...
应无所住而生其心
是
什么意思
答:
应无所住而生其心的意思就是:
人应该对世俗物质无所执着
,才有可能深刻领悟佛。详细解释:(1)关键是"住"和"心"二字,住,
指的是人对世俗、对物质的留恋程度
;心,指的是人对佛理禅义的领悟。(2)此真心不是能对外境乃至内定境有了知、觉知的意识觉知心。更不是修成动中定力时,能於六尘...
“
应无所住而生其心
”这句话直译是
什么意思
?
答:
“应无所住而生其心”意思是说:
做事不要去祈求结果,但要有认真去做的心
。这句话出自佛教重要经典《金刚经-第十品庄严净土分》,通过解构佛本身的庄严,阐明佛法的真谛是“庄严净土”。净土、极乐世界不只在西方,或是某个缥缈的所在,也可以就在身边,就在当下。“应无所住而生其心。”禅宗六祖...
应无所住而生其心
的
含义
是
什么
?
答:
1. 《金刚经》中的“
应无所住而生其心
”教导人们不应执着于世俗物质,这样才能深入理解佛理。2. “住”指的是人们对世俗和物质的依赖程度,“心”则是指对佛理的理解和领悟。3. 这句话的含义是,不论处于何种环境,心都不应有所执着,这样才能自由自在地领悟真理。4. 在《金刚经》中,五祖...
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