实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用 是什 ...答:众生本无相,真心是没有心思在钻研,真得到是无意中的获得,真正有用的是看似无用之人.大概意思就是要我们放下执着,舍弃执迷 佛有相则无佛,神有相则无神,我们只要心中有个笼统的概念就行,不要太去钻研佛究竟长什么模样,,只要我们把佛都看成舍利子就行了 ...
悟真性宗答:颂名性地,盖以真性本体,如地之不动不摇,同之异之。虽境遇事物万殊,而总以平等之心应之,如千灯之照,无非一光照之,灯不一而光则一。这个性无所增,无所减,无所取,无所舍,火焚水漂,俱皆不能妨碍;亦如地之山,重也能载的,水冲也能受的,万物伤损,俱皆容的。地如是,性即如是。闻见知觉,一无所有,...
达摩祖师最经典语录答:17、始知心外无物,物外无心,举止动用皆得自在,断诸疑网,更无挂碍,即起作礼,而铭无心。 18、若无心可得,即烦恼菩提亦不可得,乃至生死涅盘亦不可得。 19、夫无心者即真心也,真心者即无心也。 20、无有少法可得,诸佛如来但以不可得而得。 心神向寂,无色无形; 睹之不见,听之无声; 似暗非暗,如...