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明月泡对邀朝霞辨别数字
唐 元稹 <茶>的读法
答:
在从多咏茶诗中,形式奇特者要数唐代诗人元稹的《一言至七言诗》,双称“宝塔诗”:宝塔诗就是从塔顶读,依次读下层即可,又无其他回文之类的联意。茶。香叶。嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转典尘花。夜后
邀
陪
明月
,晨前命
对朝霞
。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
(一七令)赋茶(宝塔诗)
答:
夜后
邀
陪
明月
,晨前命
对朝霞
。洗尽古今人不倦,将至醉乱岂堪夸。一字至七字诗(宝塔诗)(一七令)赋茶这首诗概括地叙述了茶叶的品质,人们对茶叶的喜爱以及人们的饮茶习惯和茶叶的功用。中国茶文化 茶与诗 关于茶的诗句 品茶的诗句 茶文化知识 茶道文化 ...
宝塔诗茶全文及赏析
答:
最后,“夜后
邀
陪
明月
,晨前命
对朝霞
”一句,将茶与自然景观相结合,表达了茶与人们生活的紧密联系。无论是夜晚还是清晨,茶都是人们不可或缺的良伴。而“洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸”则总结了茶的神奇功效和人们对茶的赞美之情。总的来说,宝塔诗茶以生动的笔触和深刻...
茶诗《茶》
答:
夜后
邀
陪
明月
,晨前命
对朝霞
。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。译文:茶香香的叶,嫩嫩的芽,诗人和高僧全都喜爱它。茶碾是用白玉雕成,茶筛的筛网是细细的红纱。中国茶文化 茶与诗 关于茶的诗句 品茶的诗句 茶文化知识 茶道文化
赞美
朝霞
最有名的古诗
答:
夜后
邀
陪
明月
,晨前独
对朝霞
。“夜后邀陪明月,晨前独对朝霞”出自唐代元稹的《一七令·茶》这句诗描述的是一种生活态度或情境,夜里邀请明月作伴,早上则独自欣赏朝霞。它表达了诗人对于自然美景的热爱和向往,同时也体现了诗人超脱世俗、宁静致远的心境。并且“夜后邀陪明月”一句,诗人用拟人手法,...
一七令茶古诗原文翻译赏析元稹的诗
答:
夜后
邀
陪
明月
,晨前独
对朝霞
。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。写茶译文及注释译文 茶叶,分为清香的叶和细嫩的芽。诗人喜欢茶的高雅,僧家看重茶的脱俗。烹茶时,用白玉雕成的茶碾和细密的红纱茶筛。用铫煎出柔和美丽的黄色,再小心的将茶汤上面的饽沫撇去。深夜泡上一杯茶,邀请明月来陪伴...
晨前命对
朝霞
中的“命”是什么意思? 在线等
答:
这句要整体来分析,意思就是:夜里,邀请
明月
来陪伴。这里
邀
陪明月,并不是作者陪明月,而是邀请明月来陪,有一个宾补的用法,但将陪字前置了。理解了这句话,就不难分析下句晨前命
对朝霞
了。早晨,命朝霞来与我(作者或者旁人)对饮。命对不是一个词,而是作两个字来看,同上联作“夜后,邀...
元稹的关于茶的诗句
答:
夜后
邀
陪
明月
,晨前独
对朝霞
。 洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 诗歌赏析: 一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐...
求跟茶有关的古诗,古文,需要表达品茶的乐趣或深意的诗句~
答:
夜后
邀
陪
明月
、晨前命
对朝霞
。 洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。 这是一道饶有趣味的诗,在描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽,曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”;饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是如神仙般的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”...
这些关于茶的诗歌,真美
答:
香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫[diào]煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后
邀
陪
明月
,晨前独
对朝霞
。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。诗从自然可见的茶叶外形描写起,直白言物,生发到茶道的意境和诗人的心态。最后一句点出了茶的最高理想境界,“洗尽”二字最能体现,茶能抹掉...
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