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朝回焚谏草
临别赠陈白沙全文内容是什么
答:
作者:余统诗名:临别赠陈白沙朝代:明全文:浓绿幽村枕碧山,新宁文献有重关。天光云影方池上,竹色花香小座间。开箧几回
焚谏草
,坐毡长日慕亲颜。西风潮落予清话,怅别唯应梦此湾。
白马生
谏
的典故
答:
释义用法 后汉张湛在光武帝每有怠惰之时,就进行劝谏,他常骑白马,光武帝每见到张湛,就说:“白马生又要进谏了。”后用此典表示直言进谏,或以“白马生”指谏臣。用典形式 【白马生】 唐·刘禹锡:“闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。”宋·黄庭坚:“巷有白马生,
朝回焚谏草
。”【谏生乘...
白马生的引证解释白马生的引证解释是什么
答:
白马生的引证解释是:⒈指东汉张湛。引《后汉书·张湛传》:“光武临朝,或有惰容,湛_陈_其失。常乘白马,帝每见湛,_言:‘白马生且__矣。’”后亦泛指直言极
谏
的人。宋黄庭坚《谢公定和二范秋怀邀予同作》诗:“巷有白马生,
朝回焚
_草。”。白马生的引证解释是:⒈指东汉张湛。引《...
韩愈《争臣论》诗词评析
答:
认为阳城不是不谏议,而是不愿让君主负恶名,所以他虽有谏诤而外人不知。这个狡辩应该说是很难反驳的,因为在古代君主是神圣的,臣子确有不愿让君担恶名而匿其谏诤之迹,所谓
朝回焚谏草
,是为世俗传为美谈。论者企图以此而使韩愈语塞。但韩愈禀承的是原始儒家的政治原则,并不像一般人那样,把君主看得那样神圣。谏官...
《争臣论》原文是什么?应该如何理解?
答:
这个狡辩应该说是很难反驳的,因为在古代君主是神圣的,臣子确有不愿让君担恶名而匿其谏诤之迹,所谓
朝回焚谏草
,是为世俗传为美谈。论者企图以此而使韩愈语塞。但韩愈禀承的是原始儒家的政治原则,并不像一般人那样,把君主看得那样神圣。谏官之设,其前提就是君主会犯错误,所以作为谏官而隐瞒君主犯错误的事实,久...
清史稿曹锡宝传原文及翻译
答:
彼时和珅声势薰灼,举朝无一人敢口纠劾,而锡宝独能抗辞执奏,不愧诤臣。今和珅治罪后,并籍全家,赀产至二十馀万。是锡宝所劾不虚,宜加优奖,以旌直言。锡宝赠副都御史,其子江视赠官予荫。”锡宝,一士从子,再世居台省,敢言名。家有瓮,
焚谏草
,江尝乞诸能文者为诗歌,传一时云...
争臣论文言文阅读答案
答:
这个狡辩应该说是很难反驳的,因为在古代君主是神圣的,臣子确有不愿让君担恶名而匿其谏诤之迹,所谓
朝回焚谏草
,是为世俗传为美谈。论者企图以此而使韩愈语塞。但韩愈禀承的是原始儒家的政治原则,并不像一般人那样,把君主看得那样神圣。谏官之设,其前提就是君主会犯错误,所以作为谏官而隐瞒君主犯错误的事实,久...
注读《两般秋雨盫随笔》卷二171:频罗庵挽寿联
答:
10、 谏草 :谏书的草稿。《三国志·魏志·贾逵传》“然太祖心善逵,以为丞相主簿”裴松之 注引三国·魏·鱼豢《魏略》:“逵受教,谓其同僚三主簿曰:‘今实不可出,而教如此,不可不谏也。’乃建谏草以示三人。”唐·杜甫《晚出左掖》诗:“避人
焚谏草
,骑马欲鸡栖。”清·陈梦雷《杨椒山先生祠》诗:“...
简述杜甫侍奉皇帝与走向人民400字
答:
在这时期杜甫的诗中,我们只能从“明朝有封事,数问夜如何”“避人
焚谏草
”这样的诗句中想象杜甫不过是一个小心谨慎的官吏。此外他若从北城下
朝回
来,就是在春风荡漾的曲江头典衣买酒。他这时也写了一些关于曲江的诗,但这些诗与从前的曲江诗相比,既没有天宝末年的《曲江三章》那样的凄苦,也没...
杜甫关于鸡的诗句
答:
避人
焚谏草
,骑马欲鸡栖。 【西郊】 唐·杜甫 时出碧鸡坊,西郊向草堂。 市桥官柳细,江路野梅香。傍架齐书帙,看题减药囊。 无人觉来往,疏懒意何长。 【寒食】 唐·杜甫 寒食江村路,风花高下飞。 汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。田父要皆去,邻家闹不违。 地偏相识尽,鸡犬亦忘归。 【恶树】 唐·杜甫 独绕...
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