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未至道渴而死翻译句子
未至
,
道渴而死
。 弃其杖,化为邓林。 的意思!急
答:
未至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。
的意思他还没赶到大湖,就死了。手杖跌落的地方,长成了一片桃林
本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(2) 196 60 章彧 采纳率:60% 来自团队:诗风雅韵 擅长: 历史话题 学习帮助 人文学科 文化/艺术 脑筋急转弯 其他回答
还没有到,在半路因口渴而死
。他丢...
翻译
:
未至
,
道渴而死
答:
没有到达,在路上渴死了
。道指:道路
未至
,
道渴而死
。 弃其杖,化为邓林。 的意思!急
答:
意思是:
还没赶到大湖,半路就渴死了
。夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。1、原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林
。2、译文
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方
;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
夸父逐日的全文,
翻译
,寓意和主题
答:
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林
。翻译:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方
;他感到口渴,想要喝水,在黄河、渭水旁喝水。黄河、渭河的水不够了,夸父又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的...
《夸父追日》的古文
翻译
?
答:
想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半路渴死了
。他遗弃的手杖,化成桃林。原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林
。此文出自是西汉刘歆所写的《山海经》。
...口技 狼 共工怒触不周山 夸父逐日原文对照
翻译
答:
未至
,
道渴而死
。弃其杖,化为邓林。
翻译
夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;口渴了,想要喝水,到黄河、渭水去喝水。黄河、渭河的水不够了,夸父又向北去喝大湖里的水。他还没赶到大湖,就半路
渴死
了。他丢弃的手杖,顿时化为一片桃林。共工怒触不周山昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维...
夸父逐日原文及
翻译
答:
原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林
。译文:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方
;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖,就半路渴死了
。他...
北饮大泽,还
未至
,
道渴而死
解释北饮大泽,道渴而死中的"北"和"道"为 ...
答:
“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。
未至
,
道渴而死
。”“北”本意北方,为名词,在此处指夸父“在北方”饮大泽,变作状语。同样,“道”本意是现在的路,或者中国哲学中的“道”,为名词,在此处指夸父“在路上”
渴死
掉了,作状语。
夸父逐日文言文
翻译
答:
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林
。该文章出自于先秦时代的《山海经》。注释:1、逐走:竞跑,赛跑。2、逐:竞争。3、走:跑。4、入日:追赶到太阳落下的地方。5、欲得饮:想要喝水解渴。《夸父逐日》赏析 《夸父逐日》...
夸父逐日
翻译
答:
他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖,就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。典故:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林
。
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