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李白拟古其九
拟古其九
原文|翻译|赏析_原文作者简介
答:
《
拟古其九
》赏析
李白
曾一度热衷于追求功名,希望“身没期不朽,荣名在麟阁”(《拟古其七》)。然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折,深感荣华富贵的虚幻,有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪:“生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。”活着的人象匆匆来去的过路行人...
李白
诗歌
拟古
十二首
其九
原文及赏析
答:
且看嫦娥的处境吧: 后羿从西王母那里求得长生之药,被其妻嫦娥偷吃;嫦娥飞入月宫,虽能长生不死,但是,月宫中只有玉兔为她捣药,这种孤寂的生活又有什么美满幸福的呢?诗中一个 “空”字用得绝妙,它不仅一反神话中生动诱人的内容,而且把自己对这种长生不老的态度尽含其中,在诗人眼中,过着冷清...
李白
的
拟古
诗欣赏
答:
《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后,往往流露出一种及时行乐,纵情享受的颓废情绪。
李白
在这首拟作里虽也同样叹息人生短暂,却没有宣扬消极颓丧的思想,反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。这首“
拟古
”诗的想象力特别新颖、诡谲,有如天马行空,纵意驰骋,在艺术表现上好似鬼斧神工,匠心独具。
有关于过客的诗句
答:
1、过客览行谣(唐·
李白
·《赠清漳明府侄聿》) 2、黄牛过客迟(唐·李白·《窜夜郎于乌江留别宗十六》) 3、生者为过客(唐·李白·《
拟古其九
》) 4、过客径须愁出入(唐·杜甫·《将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首》) 5、空看过客泪(唐·杜甫·《题忠州龙兴寺所居院壁》) 6、浮生同过客...
李白
的古诗
答:
五古·
拟古其九
生者为过客, 死者为归人。 天地一逆旅, 同悲万古尘。 月兔空捣药, 扶桑已成薪。 白骨寂无言, 青松岂知春。 前后更叹息, 浮荣安足珍。 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁,...
关于唐朝诗人
李白
的古十诗
答:
五古·
拟古其九
生者为过客, 死者为归人。 天地一逆旅, 同悲万古尘。 月兔空捣药, 扶桑已成薪。 白骨寂无言, 青松岂知春。 前后更叹息, 浮荣安足珍。 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁,...
李白
的诗
答:
五古·
拟古其九
生者为过客, 死者为归人。 天地一逆旅, 同悲万古尘。 月兔空捣药, 扶桑已成薪。 白骨寂无言, 青松岂知春。 前后更叹息, 浮荣安足珍。 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁,...
李白
的古诗还有哪些呀
答:
五古·
拟古其九
生者为过客, 死者为归人。 天地一逆旅, 同悲万古尘。 月兔空捣药, 扶桑已成薪。 白骨寂无言, 青松岂知春。 前后更叹息, 浮荣安足珍。 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁,...
李白
的古诗(至少2首)
答:
五古·
拟古其九
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。前后更叹息,浮荣安足珍。乐府·乌夜啼黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。词·菩萨蛮举头忽见衡阳雁,千声万字情何限。叵耐薄...
关于
李白
写景的诗!急用!!!
答:
五古·
拟古其九
生者为过客, 死者为归人。 天地一逆旅, 同悲万古尘。 月兔空捣药, 扶桑已成薪。 白骨寂无言, 青松岂知春。 前后更叹息, 浮荣安足珍。 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁,...
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