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来说是非者便是是非人出处
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者
,
便是是非人
。是什么意思?
答:
这几句话出自《增广贤文》
,意思是:老虎间不认识的还可以相互靠近(交往),而人即使很熟悉,也不能真正亲近。来说长道短的人,就是会让你惹上麻烦的人。 这几句话说出了搬弄是非者的可恶、可怕,叫人不要去相信和接近这种人。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清...
来说是非者
,
便是是非人
。 诚哉是言也,弄物不知名。
答:
原词出自宋朝释师观的《颂古三十三首其一》
。前两句的意思是到你的面前搬弄是非,说三道四诋毁他人的人,本身就是心术不正,喜爱玩弄是非的人。“诚哉是言也”的意思是这话说得很正确啊。“弄物不知名”是佛教用语,形容愚昧凡夫不知自己原本即具有佛性 ...
说人是非者
必
是是非人
是什么意思
答:
说人是非的人,必定就是搬弄是非的人。
原句出自于明代佚名的《增广贤文》
。1、字词解释:(1)者:指代说是非的人。(2)必:必定;必然。2、原文:再三须慎意,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人 白话译文:再三需要重视的是不要自己欺骗自己。与没见过的老虎还可以...
便是是非人
前面一句
答:
这句话出自于《五灯会元》
,翻译过来是这样的,道人是非者,既然在你面前说他人的坏处,自然也会在他人面前,说你的坏处。他们乐于道人是非,是妒心过盛的原因,他们心里往往巴不得他人越来越倒霉,越来越困窘。聪明人与这类人交谈,是不会推心置腹的。“五灯”是指五部禅宗灯录:北宋法眼宗道原的...
来说是非者
,
便是是非人
。
答:
说人是非的人,必定就是搬弄是非的人。
原话《增广贤文》说:来说是非者
,便是是非人。意即前来告诉你是非的人,其本人就是搬弄是非的人。原文:再三须慎意,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人 白话译文:再三需要重视的是不要自己欺骗自己。与没见过的老虎还可以亲近...
"
说人是非者
,本
是是非人
"如何理解这句话?在现代社会,还有多少人真正记住...
答:
这句话
出自
【增广贤文】。我的理解是:爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人,没事儿来跟你述说别人是非的人,他
便是
个
是非人
。在现在这个世风日下,人心不古的社会中,有为数不少的人要么背后议论别人的是非,要么歪曲事实,煽风点火。那么遇到这样的人,应该如何处理呢?我认为应该本着“清者...
“
来说是非者
,
便是是非人
”是什么意思啊???
视频时间 01:10
来说是非者便是是非人
的意思 来说是非者便是是非人解释
答:
1、“来说是非者,便是是非人”,谚语,意思是道人是非者,既然在你面前说他人的坏处,自然也会在他人面前,说你的坏处。他们乐于道人是非,是妒心过盛的原因,他们心里往往巴不得他人越来越倒霉,越来越困窘。聪明人与这类人交谈,是不会推心置腹的。2、出处:
《五灯会元》一九
:“问:‘百文野狐...
来说是非者
,
便是是非人
是什么意思?
答:
赏析:人多的地方,是非必定多,而处理是非的最好方法,则是保持沉默,不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者,那只会把问题弄得愈不可收拾,一点帮助都没有的。
出处
:
来说是非者
,
便是是非人
,
出自
《增广贤文·上集》。
论人
是非者
定
是是非人
是什么意思
答:
该句出自佛家临济宗禅语,《金刚经》
《增广贤文》中均有记载
,临济宗清素禅师初参法演大师,演问:“百丈野狐作么生?”师曰:“来说是非者,便是是非人。”演大悦。百丈野狐”是禅门有名公案,大略经过是“不落因果”中的“落”字经百丈大师修正为“不昧”困果。不落则心有恐惧感,不昧则不...
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