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此之谓失其本心的此指代什么
《孟子·鱼我所欲也》
此之谓失其本心
中
的此指代什么
?
答:
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之 以上这种做法就叫做丧失了天性。故在这里的“此”指的是这种做法,也就是文中所提 那些为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我而接受的。
《鱼我所欲也》中"
此之谓失其本心
","此"指
什么
答:
1、指的是“万钟则不辩礼义而受之”。2、释义 这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了他的本性
。3、出处:选自《孟子·告子上》中的《鱼我所欲也》。4、原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,...
此之谓失其本心
中
的此
指的是
什么
答:
作代词,
代指这件事,此处的“之”代指上文出现的种种人心的变化
。
说的是这种人心的变化是丧失了人固有的本性
。出自先秦孟子《鱼我所欲也》,是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。选段原文:一箪食,一豆羹,得之则生...
此之谓失其本心
"此"指
什么
?
答:
此,
指“这样做/想”或者“某种做/想法”
,要加入动词,因为联系后文“失其本心”显然主语是人。
此之谓失其本心的此
是
什么
意思
答:
这 这就叫做失去它的
本心
。
鱼我所欲也中
的此之谓失其本心
与那句话相照应,有何重要意义.
答:
“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”与之相照 “
此之谓失其本心
”中
的此
是指“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”
“
此之谓失其本心
.该句中的“此 是指
什么
答:
万钟则不辩礼义而受之 因为
失其本心
就是"不义",就是万钟则不辩礼义而受之,‘向为.,今为.为之'这些只是万钟则不辩礼义而受
之的
原因
《鱼我所欲也》中“
此之谓失其本心
”中的“此”为
什么指代
“乡为身...
答:
这就是失去了
本心
”中的“这”为
什么指代
“乡为身死而不接受,今天却为了美丽的宫室而接受了;乡为身死而不接受,今天却为了妻妾的侍奉而接受了;乡为身死而不接受,现在是所认识的贫困的人得我而为之”,而不是“万钟则不辩礼义就接受它”?
此之谓失其本心的此
指
什么
答:
这当中的“义”和文章最后的“
此之谓失其本心
”的“本心”都是指人的“羞恶之心”(按如今的通俗理解,可以理解为“廉耻之心”)。因为人只有拥有“羞恶之心”,才能分清哪些是道德底线可以承受的事,哪些是道德范围所不接纳的事,哪些是“所欲有甚于生”的事,这样才能不被“宫室之美”、“妻妾之奉”和“所识...
此之谓失其本心的此
指的是
什么
答:
此之谓失其本心
中的之指的是他人,本心指的是天性,天良,人的本性,本来的思想,全句的意思是这就叫做丧失了人所固有的本性。出自先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》。本文是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、...
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