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毛公与诗经的关系
毛亨、毛苌与《
诗经
》
的关系
答:
毛亨、毛苌这两位儒学大师,传播《
诗经
》,奠定了神州文化的源头之一。两千年过去了,我们所以能够捧读《诗经》,延续和承接古老的文化,与两位先师的传播贡献是分不开的。他们的历史功勋和历史地位,受到历朝历代所推崇。可以说,没有毛亨、毛苌的`传播讲坛,就不会有现在的《诗经》。东汉时期班固纂修《汉...
分析
诗经
留传至今的原因
答:
《诗经》是由孔子收集删定后传给子夏
,其后传给曾申,曾申传给李克,李克又传给孟仲子,历经根牟子、荀卿、之后传给毛亨。毛亨恰逢秦始皇坑儒焚书,不得不仓皇北上,到了河间(古时属赵国的武恒县),据说今天的河间市诗经村就是毛公隐居之地。其间毛亨的侄儿毛苌逃到了山东昌乐,叔侄俩隐姓埋名互不...
诗经
发源地是哪
答:
当时,全国讲
诗经的
就有鲁、齐、韩、毛四家。前三家内容有误,故鲁诗亡于西晋.齐诗魏代亦亡。韩诗无人传人,三家废。唯有毛诗“最得其精”,尊为“六义宗工”,流传于世,对历代的文学创作影响极大,被誉为诗歌之源。后人为了纪念这位诗祖,在
毛公
卒葬的三十里铺修建了
毛公
祠及毛公书院。据记...
汉代传授
诗经的
四家,仍然存在的是什么
答:
汉代传授诗经的四家,仍然存在的是“毛诗”。
“毛诗”是由其传授者毛公而得名
。魏晋以后直到现在,通行的《诗经》即为“毛诗”。汉代四家诗是汉代传习《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。三家诗自魏晋后即无传者,并最终先后亡佚。“齐诗”亡于三国魏时,“鲁...
《
诗经
》的传承
答:
当今世上流传的
诗经
,则是
毛公
(大毛公:毛亨,小毛公:毛苌)所传的毛诗。《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”,反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌...
诗经的
相关知识
答:
回答:(一)《
诗经
》释名 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶大约五百年间的305首诗歌,本来只称为《诗》,或连其成数称为《诗三百》,后来成为儒家经典,被称为《诗经》。 (二)《诗经》作品的分类 《诗经》是按风、雅、颂的顺序分类编排。《诗经》原是配乐演唱的歌词,风、雅、...
西
诗经
村的诗经村由来
答:
当时,书籍所剩无几,全国能讲解《
诗经
》的只有鲁申公、齐辕固生、韩婴、毛苌这四家。前三家为今文诗学,“毛诗”为古文诗学。今文诗学魏晋以后逐渐衰亡,唯有作为古文诗学的“毛诗”得以流传,至东汉时,马融著《毛诗之诂训》,郑玄为之笺注,使毛诗得以更广流传。当年毛苌讲解《诗经》的地方,...
<
诗经
>有哪些别称?
答:
诗经
本来叫《诗》,因为有305篇,又叫《诗三百》,“罢黜百家,独尊儒术”之后成为儒家经典,才叫《诗经》。东汉有一对姓
毛的
父子给它作注释,所以又叫《毛诗》。
汉代传习
诗经的
是哪四家
答:
《毛诗》则由其传授者
毛公
而得名。前三家是今文学家,西汉时皆立于学官,置博士。魏晋以后,三家诗先后亡佚。“毛诗”是古文诗学,较晚出,系私学相传,后盛行于东汉。魏晋以后直到现在,通行的《
诗经
》即为“毛诗”。四家诗均在注释中力图宣扬儒家思想,但对诗之解释大同小异。
汉代传授
诗经的
四家诗是哪四家
答:
汉代传授
诗经的
四家诗是指鲁,齐,韩,毛四家,《鲁诗》为鲁人申培所传。《齐诗》为齐人辕固所传,《韩诗》为燕人韩婴所传,《毛诗》则由其传授者
毛公
而得名。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为...
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