44问答网
所有问题
当前搜索:
气是唯心主义还是唯物主义
气者,理之所依也.是什么意思?
是唯主义还唯物主义
?
答:
它既不是客观唯心主义也不是主观唯心主义,
它是古代朴素唯物主义
。“气者,理之依也”,“气”是变化日新的物质实体,“理”(精神)不能脱离“气”而存在。 即精神是依赖于物质的,由物质产生的,离开物质,精神就不存在。这是王夫之的哲学理念,“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”,以为“气”...
...能不聚而为万物”这句话什么意思,
是唯物还是唯心
?
答:
唯物
北宋·张载认为“太虚不能无气,气不能不聚而为万物”(《正蒙·太和》)。
气是
一种肉眼难以相及的至精至微的物质。气和物是统一的,故曰:“善言气者,必彰于物”(《素问·气交变大论》)。气是世界的本原,是构成宇宙的元初物质,是构成天地万物的最基本元素。“太虚寥廓,肇基化元,万...
气者,理之依也
是唯物主义还是唯心主义是
什么?
答:
“气者,
理之所依也”是古代朴素唯物主义观点
。要注意“气”是指物质的东西。唯物主义认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识,唯物主义分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识...
气者 理之依也,体现的
是
什么观点客观
唯心主义
,主观唯心主义
答:
气者 理之依也出自王夫之的一句话,他认为“气”是物质实体,“理”是客观规律;提出“气者,理之依也”,客观规律的存在与发生必须依附于实体而存在。它既不是客观
唯心主义
也不是主观唯心主义,它是古代朴素
唯物主义
。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实...
气者,理之依也
是唯物主义还是唯心主义
?
答:
唯物主义
。“气者,理之所依也”是古代朴素唯物主义观点。气理说中强调“气”字者,一般认为是古代朴素唯物主义的范畴。其代表人物王夫之曾言“气者,理之依也”。“气”为“理”之依靠。“气”可以看作是物质,“理”则是一种客观精神,其承认物质第一性,意识第二性。形神说:形神说之中强调“...
...心外无理”“飞矢不动”这些观点依次
是
①主观
唯心
答:
B 试题分析:该题考查
唯物主义
和
唯心主义
的基本形态,“气者,理之依也”认为
气是
本原,属于古代朴素唯物主义,“未有此气,先有此理”强调理是本原,属于客观唯心主义,“心外无物,心外无理”认为心是本原,属于主观唯心主义,“飞矢不动”用静止的观点看问题,属于形而上学的观点,故答案应选...
中国古代哲学中的天、理、气、道、阴阳
是唯心还是唯物
?
答:
天、理、道属于客观
唯心主义
,气、阴阳属于古代朴素
唯物主义
。
气者,理之依也
是唯物主义还是唯心主义
?
答:
气者,理之依也
是唯物主义
。气者 理之依也出自王夫之的一句话,他认为“气”是物质实体,“理”是客观规律;提出“气者,理之依也”,客观规律的存在与发生必须依附于实体而存在。它既不是客观
唯心主义
也不是主观唯心主义,它是古代朴素唯物主义。唯物主义的基本观点是:在哲学基本问题上主张物质为第...
(气者,理之据也)
是唯物主义还是唯心主义
的观点
答:
是中国古代的一种
唯物主义
思想,我来具体解释一下:气者,理之据也,气盛刚理达” 出自《思问录·内篇》,是古代医学的一种说法,关于究竟是什么争议颇多,但一般认为(书本上选择的观点也是)元气是古代中国哲学概念。指产生和构成天地万物的原始物质,或指阴阳二气混沌未分的实体,是一种物质形态...
气者理之依也
是唯物主义还是唯心主义
答:
“气者理之依也”
是唯物主义
观点。这句话认为,物质(气)是精神(理)的基础和依托,精神是物质的产物和反映。这种观点强调物质是第一性的,精神是第二性的,与
唯心主义
相反。因此,“气者理之依也”属于唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
气一元论唯物主义
古朴唯物主义里的气是什么
气是世界的本源是唯物主义吗
气者,理之依也是什么唯物主义
张载气学是唯物还是唯心
气是客观唯心主义
气者理之依也的哲学派别
气属于古代朴素唯物主义吗
气者,理之依也是唯心还是唯物