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玉之五德的释义
求古文帝 解释“
玉之五德
”
答:
此五德,
既指玉,又指人。高标准,严要求,语意双关
。 (1)玉仁润,指细腻光滑、湿润、润滑;润泽:指玉石断口的油脂光泽。
比喻施恩泽;温指温和柔和
。“润泽以温,仁之方也”是说,颜色,质地,光泽温润柔和,滋益万物或恩泽万物,
本是玉石富有仁德的表现
。 (2)玉义理是指玉石的纹理。“白...
玉“
五德
”是什么?
答:
仁、义、礼、智、信
在东汉许慎《说文解字》中,就对玉的解释为:“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也...”就说明了玉具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能;到后来,儒家还将和田玉赋予了“德”的内涵,以美玉之质比君子之德,使玉成为仁、义、礼、智、信等社会道德的象征,这...
什么是
五德
?
答:
古时五德指 忠、仁、诚、节、勇
。现代五德是 智、信、仁、勇、严
如何弘扬玉文化
答:
儒家释义“玉之五德”:五德之一:仁——“润泽以温,仁之方也”。
说明玉给人带来恩泽,有仁爱之心,生性温和
。是玉,经常佩带会给人一种非常平和的心态!玉不离身,人不离玉!五德之二:义——“理之外,可以知中,义之方也”。从外表看就能看到玉的里面是否有杂质,表里如一,是玉的忠义!五...
什么是
玉的五德
答:
玉,石之美者,
有五德:仁、义、志、勇、洁
!君子比德于玉,余俱为石矣!仁——“润泽以温,仁之方也”说明
玉给人带来恩泽,具有仁爱之心,生性温和
。是以,经常佩带会给人一种非常平和的心态!这一点到现在竟然找到了科学的根据,有人曾经做过放射性鉴定,玉的放射值跟人是同样的。这些是其他...
中华玉文化
之五德
-和田玉资讯
答:
五德之
二:义有仁必有义,俗话说:义理之外,可以知中,义之方也。玉石表面与内部想通,外人可在外面看到内部有无杂质,依然是希望人能够表里如一,仁义。五德之三:志所谓志,是从玉石的声音得来的,当人们敲击玉石时,其发出的声音清脆悦耳悠扬,希望通过
玉的
声音将善传于其他人,其志在四方。古人...
古人说的玉有
五德
是什么?
答:
玉有五德,
五德之
说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”,原文是这样说的:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”所谓的玉有五德是指
玉的
五大特征,将玉的特点比喻...
古人说的玉有
五德
是什么?
答:
玉的五德
源自中国古代对玉石的崇敬与象征意义的赋予。东汉学者许慎在《说文解字》中提出,玉石因其温润、坚硬、清澈、纯净等特性,被赋予了仁、义、智、勇、洁五种美德。1. 仁:玉的温润光泽象征着仁爱的品质,如同兄长般的宽容与慈爱。玉石的温和质地体现了仁者温文尔雅的特质。2. 义:玉石的纹理...
玉的四德是什么,好像有个 礼,然后呢
答:
玉有五德。“玉,石之美者,有五德。”仁、义、智、勇、洁 五德:润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬尊以远闻,智之方也;不折不挠,勇之方也;锐廉而不忮,絮之方也。此五德,
既指玉,又指人。高标准,严要求,语意双关
。
中国传统文化中的“
五德
”是指哪五德?另外有“五德色”之说吗?
答:
古人认为玉有五德,以玉比人,人爱玉,就应该在把玩玉的同时,修生养性,以玉养人,以人养玉。(1)玉仁——润,指细腻光滑、湿润、润滑;润泽:指玉石断口的油脂光泽。
比喻施恩泽;温指温和柔和
。“润泽以温,仁之方也”是说,颜色,质地,光泽温润柔和,滋益万物或恩泽万物,本是玉石富有仁德的...
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