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神权政治学代表人物
神学
政治
论的主要
代表人物
是
答:
奥古斯丁和托马斯·阿奎那
。神学政治论是从上帝的意旨来解释一切,宣扬人的原罪学说、神创等级理论和君权神授论,主张神权高于王权,世俗王权必须服从于教权。是荷兰哲学家
巴鲁赫·斯宾诺莎
创作的政治学著作,1670年首次出版。该书中,斯宾诺莎依据自然法则的理论建立自己的学说。巴鲁赫·斯宾诺莎认为,国家是每个...
欧洲中世纪
神权政治学代表人物
答:
【托马斯·阿奎那】是西欧封建社会神权政治理论的最高权威
。阿奎纳。托马斯·阿奎纳(Thomas Aquinas,约1225年—1274年3月7日),中世纪经院哲学的哲学家、神学家。他把理性引进神学,用 “自然法则”来论证“君权神授”说,是自然神学最早的提倡者之一,也是托马斯哲学学派的创立者 ...
西欧中世纪的
神权政治
论出自哪个的国家学说
答:
奥古斯丁
,他在其代表作《 论上帝之城 》中提出了神权政治理论,
神权政治
社会是谁的哲学系统中一个相对独立的概念
答:
索洛维约夫
神权政治
的美国的神权政治
答:
为了证明自己的观点,
菲利普斯就这三大症结进行了详细的调查和剖析
。他不仅将问题放在了美国政治历史的大背景下进行分析,而且也拿出历史上曾发生过的类似话题旁征博引。他试图以无可争辩的事实证明,所有过往的经济霸权强国最终都是以减弱为特征的。菲利普斯在书中还以幽默的笔触描述了这种所谓的“强国心态...
神权政治
论的教权至上说
答:
主张由僧侣、教士或先知代表神直接统治人民,又称“纯粹的”神权政治。早期基督教主张教会和国家二元化,教会最初争取独立于世俗权力之外,免受国家的干预和控制。A.
奥古斯丁
认为上帝之城和地上之城并存于天地间。后者充满罪恶并终将覆灭,其代表为巴比伦和古代罗马;前者完美永恒在世上体现为基督之前的犹太...
君权神圣 君权神授 君权至上三者是怎么产生的呢?
答:
2、
代表人物
及主张:托马斯•阿奎那---《神学大全》托马斯•阿奎那是西欧封建社会基督教神学和
神权政治理论
的最高权威、经院哲学的集大成者。他建立了一个系统的、完整的神学体系,这对基督教神学的发展具有重要的影响,他本人被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”之称。托马斯•...
近代西方
政治学
的特点
答:
被公认为是西方政治学的开山之作.(2)中世纪的神学政治观:西欧中世纪的神学政治论的主要代表人物是
奥古斯丁和托马斯·阿奎那
,主张神权高于王权,王权必须服从于教权.(3)近代的法学政治观:文艺复兴以后,西方政治学沿两条线索发展:一条是近代资产阶级政治学说的形成和发展;另一条是近代无产阶级学说的...
如何评价曾国藩
答:
我们评价历史
人物
和事件,主要是看它对社会的发展是起推动作用或阻滞作用。 洪秀试图引进西方宗教的教义来发动一场推翻满清王朝的农民战争,但所引进的并不是新教伦理精神,而是中世纪的宗教神学,并使之同中国本土的封建迷信与农民起义的朴素平等观念相糅合,成为太平天国
神权政治
的精神。 因此,太平军如若取得全胜,洪秀全的...
传统主义
政治学
历史渊源
答:
柏拉图在其著作《理想国》中,通过探讨“正义”的概念,为
政治理论
构建了早期的伦理核心。亚里士多德在《
政治学
》中对于“最高美德”的探索,进一步丰富了这一理论体系。在
神权政治
论的中世纪,上帝成为了政治论述的核心,而在文艺复兴和启蒙运动时期,以权利或权力为核心的自然政治论兴起,道德哲学的深度与...
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