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祠堂和享堂的区别是什么
安徽西递胡家
祠堂
里“天下李胡一家人”是哪个皇帝题的
答:
如果宗族中如有迎神、祭祖等重要大事,各房长都必须率领本房十六足岁支丁集中
祠堂
议事,并由辈分高、资格老且有文化才能、德高望重的族长主持族会和表态定夺。如有不孝儿孙为非作歹,做了违反族规的坏事,轻者当众批评,责令检查,重者开除祠堂,不得姓胡,并当场从
享堂
里取走其祖父、父亲的神位焚火...
柯氏祖
祠
地址在哪里?
答:
柯氏祖祠是一处始建于清代中期或明代中期的家族
祠堂
建筑,属于柯氏家族祭祀祖先和先贤的场所。该祠堂由仪门、
享堂
和寝堂组成,总建筑面积为367.5平方米。其中,仪门的设计尤为独特,重檐翘角,前檐下设有木栅栏,内设门坊,大门两旁还有一对抱鼓石。整个建筑结构严谨,端庄古朴,充分展示了古代汉族祠堂...
死后被追封礼部尚书,谥号孝肃,是谁
答:
当
祠堂
落成之时,李鸿章曾写一匾额,不料中心位置已被其兄,时任湖广总督、因母丧居家的李瀚章捷足先登,挂上“色正芒寒”的横匾。李鸿章不好相争,又不愿屈居偏旁,只得另写一篇《重修包孝肃公祠记》刻石于祠后。这块碑文现在已移到
享堂
正殿左侧。今天看到的祠堂建筑就是清代光绪年间由李鸿章筹银...
包公祠有多少年历史了
答:
当
祠堂
落成之时,李鸿章曾写一匾额,不料中心位置已被其兄,时任湖广总督、因母丧居家的李瀚章捷足先登,挂上“色正芒寒”的横匾。李鸿章不好相争,又不愿屈居偏旁,只得另写一篇《重修包孝肃公祠记》刻石于祠后。这块碑文现在已移到
享堂
正殿左侧。今天看到的祠堂建筑就是清代光绪年间由李鸿章筹银...
洪钧的人物故居
答:
中路前为洪氏
祠堂
,亦即桂荫义庄,有门屋
和享堂
,左右以两庑相接,呈四合院布局。享堂面阔3间11米,进深8.6米,扁作梁,前船篷轩,外檐施斗拱,梁枋作浅浮雕。东西两庑各6间。现由区环卫站使用。住宅包围祠堂西、北两面。西路与祠堂之间有避弄,至享堂北东折,复北转,贯通中路及东路。中路在...
为
什么有
人说李鸿章是奸臣?
答:
1949年9月,李鸿章
祠堂
被辟为北平市第一人民教育馆分馆,后改为北京市第一人民文化馆分馆、东单区文化馆、东城区文化馆。1978年拆除前院建筑及大门,建成两层的东城区文化办公室的办公楼;现为北京东方文化经济发展集团有限公司办公用房,门牌仍为“西总布胡同27号”。1991年拆除后院
享堂
、配殿及剩余的院墙,建成四层楼...
彭姓祖屋对联,
有
诏公
享堂
重建
答:
〖彭姓
宗祠
五言通用对联〗福随如愿至 寿比老彭增 全联典指上古彭姓始祖彭祖。画梅留刚直 悬竹志春晖 上联典指清彭玉麟,擅画梅,卒谥“刚直”。下联典指清彭启丰,于园中植花竹,朝廷赐额曰:“悬竹春晖”。十策家声远 三奇世泽长 此联为安徽省宿松县陈田村彭氏宗祠联。上联典出清代诗画粗彭孙贻...
金家
祠堂
地址在哪里?
答:
金家
祠堂的
地址位于安徽省安庆市潜山市x041。金家
祠堂是
一处具有深厚历史和文化底蕴的地点。作为金氏家族的祠堂,它不仅是金氏家族祭祀祖先和先贤的场所,也是宗族文化的中心。祠堂的建筑风格体现了古代建筑的精髓,堂内99根柱子落地,天井开阔,明堂宽敞,
享堂
高大庄严。梁柱的石磉上雕刻着古朴的纹饰,檐...
秦家上
祠堂
地址在哪里?
答:
秦家上
祠堂的
屋脊全由透雕的大形花砖装饰,十分气派。此外,该建筑的排架结构除
享堂
山墙为穿斗式外,寝堂、厢房均为抬梁式结构。屋面为冷摊小青瓦,院墙和房基均由青砖堆砌。这些特色都使得秦家上祠堂成为了解和研究清代川东地区家族建筑艺术、民风、民俗文化以及民间的审美、价值观念等的重要参考。总的...
光禄镇百年
祠堂
在哪里
答:
江湾
祠堂
又名“永思堂”,位于婺源县江湾镇原政府附近永思堂占地面积五亩,三进两院的永思堂,规模和气势十分壮观前进是二层的五凤楼大门,中进也是二层,底层
享堂
悬巨匾“永思堂”后进寝堂,高达三层永思堂的高度在徽州祠堂中。厦门定安小学内的百年祠堂叫做江夏堂,也称作黄氏江夏堂,坐落于厦门市...
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