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管理的古训名言
“宁可失之于严,不可失之于宽”是什么意思?
答:
所以我相信“
宁可失之与严,不可失之与宽
”这句话,虽过于强制,但却是一种严军的好方子!
中国古代兵家的
管理
思想
答:
兵家十分重视管理中谋略的运用,
管理的
战略和策略的正确运用,是获得管理是否成功的关键,还强调管理的环境,即天时、地利、人和的运用等。以上所述的管理思想,是我们民族的宝贵文化财富,应该是我们深入学习和研究的对象。只正确认识、深刻理解民族管理文化的精华,并且在实践加以创造性的运用,才能建立起中...
基于中国传统文化对物流企业
管理
策略都有什么?
答:
刚柔——企业管理的方法在中华民族几千年文明传承过程中,一直提倡“以柔克刚”、“刚柔并济”
,其精髓是为人处世随和谦让,当刚则刚,当让则让,绝不是匹夫之勇,这是一种心胸豁达的思想境界。纵观历史,我们不难发现,往往太过尖锐的人容易被柔和之人征服。犹如一块巨石落在一堆棉花上,棉花不仅毫...
士为知己者死这一
古训
反映了有效的领导始于什么
答:
了解下属的欲望和需要。“
士为知己者死
”指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。在管理学中,这一古训反映了有效的领导源于了解下属的欲望和需要,才能达到最优效果。
士为知己者死这一
古训
反映了有效的领导始于什么
答:
该古训反映了有效的领导始于了解下属的欲望和需要。“
士为知己者死
”源自《战国策赵策一》,讲述的是豫让与智伯的关系。在智伯被敌人杀死之后,豫让发誓报其知遇之恩,并说:“士为知己者死,女为悦己者容”。这里的“知己者”就是指了解自己,信任自己的人,也就是领导者。因此,这句话表达的是领导...
“
士为知己者死
”这一
古训
反映了有效的领导始于()。
答:
【答案】:D 本题考查管理学的基本原理。知己者,即了解自己的人。
士为知己者死
,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。出自《战国策·赵策一》。因此,这一古训要求领导者须了解下属的欲望和需要。因此,ABC选项不符合。故正确答案为D。
做好销售
管理
需要具备什么样的能力?
答:
首先,自我
管理
能力,以身作侧。想要管理好别人前先把自己管理好咯,管理界曾有句
名言
也是
古训
:己所不欲,勿施于人。当好一个将军必应以身作则,言教不如身教。一个领导的好与否会直接影响您的所有下属员工,正所谓牵一发而动全身啊。结论:若要管好人必先管好己,用自我的影响力来征服员工。其次...
付合年是如何
管理
京煤集团的呢?听说付合年是儒家思想,求解!
答:
付合年是儒家思想
管理
方式的,企业是树,文化是根,企业家是魂。他推崇“千人同心,则得千人力,万人异心,则无一人之用”
的古训
。在企业安全生产、经营管理和发展工作中。在他的手中和案头经常可以看到《论语》、《老子》、《资治通鉴》的书籍。
小学生如何
管理
好大人
答:
造成人员伤亡。不要为了这几分钟而顾此失彼,应该严格遵守交通规则制度,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,“千里之堤,溃以蚁穴”这条
古训
是不能忘的。 所以,我们应该尽自己的全力来管管“闲”事,小手拉大手,大手牵小手,手拉手,肩并肩,为我们城市的文明之屋,添砖加瓦,更上一层楼。
“法令行则国治国兴,法令弛则国乱国衰”。这句
古训
表明
答:
“法令行则国治国兴,法令弛则国乱国衰”。这句古训表明依法治国是实现国家长治久安的重要保障。故选择D。分析:法令行则国治国兴,法令弛则国乱国衰
的古训
是说一个国家只有严格执法,法令能够贯彻执行,国家才能治理整顿好,才能兴旺繁荣。否则,如果法律松驰,无法执行,则国家一定会有动乱,国力也会...
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