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蒙古母亲嫁儿子结婚
为什么在喀麦隆,
母亲
可以
嫁给儿子
?
答:
一、 怕财产被被带走 在喀麦隆这个地方
母亲
可以
嫁给儿子
,也就是说父亲去世之后,儿子可以继承父亲的妻子,那么这个原因,也就是因为有一句古话就说,肥水不流外人田,所以他们也就是这个思想。母亲带着财产嫁到别人这个财产就归别人,所以说为了不让财产流失就继承。你的妻子这样的话就保住了自家的财产...
蒙族的古民俗
婚礼
答:
蒙族的古民俗
婚礼
1、蒙族的古民俗婚礼:婚恋习俗:
蒙古
族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人,择个好日子带上
儿子
去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼
古代最长的
婚礼
过了两年才到达前夫死得早不得不和
儿子结婚
答:
阔阔真历经艰辛,两年后终于到达了伊尔汗国,却发现阿尔贡已经去世。结果,阔阔真与阿尔贡的
儿子结婚
,成为了王后。阔阔真还算幸运,毕竟她没有
嫁给
一个老人。
蒙古
族的家庭观念以及
婚嫁
的习俗是怎么样的?
答:
如果一个家庭中有几个
儿子
,成年后分家,一般留幼子守家。上层汗和那颜贵族家庭人数较多,他们拥有众多的财产和奴隶以及属民,往往有三妻四妾,在妻室及
子女
中还有嫡庶之分。 (二)家庭财产的分配与继承?
蒙古
族的传统惯例是在其父在世时,长子成人
结婚
分出去居住,分得一部分财产和牲畜等,女儿出嫁也有相当数量的陪嫁。
蒙古
族的“父逝,子娶其母”现象还存在吗
答:
母,是父之妾且没有
子女
。再娶也必须得到该女子与外家同意。该风俗在清末开始减少。民国时开始消失。新中国建立后已经不再存在,毕竟有违伦理!
科尔沁
蒙古
族
婚嫁
答:
虽父母愿意,但为人父母的不能当自己儿女的媒人。同姓之间不通婚,属相相同的男女一般不
结婚
。十二属相内,若逢有缘分的属相结婚,则认为婚姻美满和睦而
子女
均衡。以五行之说定姻缘。相生者可结缘,相克者不能成亲。2、继婚 科尔沁
蒙古
族继婚习俗主要是指兄长过世后,其兄弟与寡妇嫂结婚生活的婚姻。兄长...
蒙古
族的
婚礼
答:
蒙古
族
婚礼
习俗--婚恋习俗回目录 蒙古族婚礼进行中 蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人,择个好日子带上
儿子
去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食,这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子,经双方选定日子后,新郎家于傍晚时分到姑娘家...
蒙古
族的几种婚姻形式
答:
《
蒙古
史》中提及,寡妇不易再次
结婚
,但弟弟可以与嫂子结婚。十三世纪时,
儿子
在父亲去世后,也可以与除生母以外的父亲的其他妻子结婚。《三国志》中也有类似婚俗的记载。这种转房婚可能是北方民族共有的习俗,反映了母权制氏族社会的遗风。直至现代,这种婚制在某些情况下仍然存在。四、妻方居住婚:...
...她到的时候丈夫已经去世一年多了终于和
儿子结婚
了
答:
但我万万没有想到,由于路途遥远,阔阔真到达后,她名义上的丈夫阿尔贡已经去世一年多了。无奈之下,阔阔真只能循规蹈矩,
嫁给
了阿尔贡的继承人。徐吾西征元朝元宪宗蒙哥时期,由于时间问题,派弟弟徐烈武第三次西征,强大的徐烈武直奔埃及西奈半岛。还没真正结束,蒙哥就意外死亡,西征结束。徐吾受元世祖...
“中国第一巨人”鲍喜顺不听劝阻,57岁执意生子,如今
儿子
是否健康?
答:
他认为自己在别人的眼里与动物没什么区别,所以他出来去上班那里都不敢去。日子慢慢地过去鲍喜顺已经40岁,最疼爱他的
母亲
也随之离世,在母亲临终前还为他缝制了几双棉鞋,母亲害怕自己不在他身边,以后没有人再为他缝鞋。母亲离世最大的遗憾就是没有亲眼看到
儿子结婚
。天降伯乐母亲离世之后,鲍喜顺...
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