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襄王有梦神女无意典故
襄王有意
神女无
心有着怎样的
典故
答:
“襄王有意,
神女无心”的典故:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女无心与他欢会
。比喻单相思,犹落花有意流水无情。出处:战国时期辞赋家宋玉创作的《神女赋》。此赋赋序写楚襄王夜梦神女后命作者作赋;正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和作者向神女求爱而遭拒绝的过程,再写神女离去之态和楚襄...
“
襄王有
心,
神女无
梦” 出自哪里?又有虾米
典故
·
答:
出自宋玉<<高唐赋>>.典故是:
战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会,襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿
。襄王返宫后对神女仍念念不忘,巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别。襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王收拾情...
“
襄王有梦
,
神女无
心”出自哪里?有何
典故
?
答:
出自战国· 楚·宋玉《神女赋》,说的是楚襄王梦中苦苦追求神女,却被神女拒绝的故事
。神女为了忠贞于逝去的先王,而以礼自持,理性战胜情欲,“欢情未接,将辞而去”,所以襄王虽有梦,而神女却没那个心思。神女虽然被襄王梦见,却打消了襄王的非分之想。
神女
有心,
襄王无梦
什么
典故
?
答:
神女有心,襄王无梦的正确说法是“襄王有意(梦),神女无心”。
它的的典故是:神女与楚襄王的故事出自《神女赋》
,宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无,世所未见”的美艳。然而神女圣洁不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯干”,襄王求神女而不得。在《神女赋》中,神女贞亮...
神女
有心,
襄王无梦
什么
典故
答:
出自战国时宋玉的《神女赋》:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女却无心与他欢会
。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂巫山神女“上古既无,世所未见”的美貌与风神。神女圣洁不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯干”,襄王失恋了,故曰“襄王有梦,神女无心”。比喻单相思,犹落花有意流水无情。
襄王有意
,
神女无
心
答:
战国时,巫山
神女
暗慕楚
襄王
,私下凡尘相会,襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡 阻隔,未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不 忘, 巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与 襄王结合后,赠玉佩而别。 襄王其后踏遍巫 山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王收拾情心,专心社稷,遂...
请问“
神女有意
,
襄王无梦
”是什么意思
答:
著名的用来形容男女之情的“巫山云雨”“云雨之欢”“高唐云雨”等词都是从这篇文章来的。 “
神女
有心,
襄王无梦
”是取这个
典故
的反义。 即,即便神女有心要私会,“朝为云,暮为雨”,无奈襄王不做这样的梦,私会也无法私会啊。(襄王原本是做梦梦见神女的) 现在多用来形容单相思。
襄阳
有梦神女无
心什么意思
答:
是“
襄王有梦
,
神女无
心。” 相传春秋五霸之楚王庄襄夜梦游月宫,爱上月女嫦娥,而月宫仙子对庄公不假辞色,楚王梦醒竟相思成疾,不久病去。世人叹襄王痴情,固用“襄王有梦,神女无心。”劝说单恋的人,若不能两情相悦,终不会有好的结果。
湘王
有梦
,
神女无
心的
典故
?
答:
在战国时期的历史故事中,流传着湘王(即楚
襄王
)与巫山
神女
的动人传说。神女对襄王暗生情愫,不顾仙凡之隔,降临人间与襄王相会,襄王被她的美貌惊为天人,渴望永远相守。然而,由于仙凡世界的限制,他们的爱情并未如愿实现。回到王宫的襄王对神女念念不忘,神女为了化解襄王的相思之苦,在梦中与他结为...
神女
有心,
襄王无梦
什么
典故
?
答:
“
神女
有心,
襄王无梦
”这句话的意思是,神女对楚
襄王有
情意,而楚襄王却未能领会神女的心意,没有做出回应。这个
典故
后来被用来形容男女之间的感情纠葛,特别是当一方对另一方有意,而另一方却毫无察觉或
无意
回应时。这个典故在中国文化中有着深远的影响,不仅被文人墨客用作创作的素材,也常...
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