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身语意业最经典的三句话
身语意业不造恶
答:
身语意业不造恶
,这是佛教《有部律》中的一句话,意思是身、语、意这三业不造恶,对于一切有情众生(动物),我们不恼害它,也不要叫它生烦恼,因为它们是有感情,有知觉的。通过智慧、观察便能知道欲、境这两桩事情都是空的。对自己身心修养没有真实利益的苦行,不必要去修。以上信息仅作参考...
身语意业莫造恶
,莫恼世间诸有情,正念观之欲界空,无益之苦当远离,这四句...
答:
身语意业莫造恶——恶是苦之根
,身语意又是造作诸恶业的工具,所以要想断除招苦的恶业就要管好造恶的工具(身语意)不要再造恶。
莫恼世间诸有情
——不要反感(看不顺眼)恼怒那些还没有觉悟真理(没有按着真理去做事)还在以不正确的知见,情感和恶习来做事的人。
正念观之欲界空
,——应该用...
“善护口业,不讥他过;
善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染
”。 什么...
答:
“
善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染
”意思是口不说他人过失,身不做违反律仪的行为,意识清净无染。出自:民国年间夏莲居老居士会集的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》释义:善护口业,不讥他过:口业清净,口不犯四种过,‘
不妄语、不两舌、不恶口、不绮语
’妄...
佛经里讲的身,口,意三业清净是什么意思啊?
答:
1.身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静
。2.口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。3.意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
佛教
经典
传世名句,哪一句击中了你
答:
1.
长夜安隐,多所饶益
。——《法华经》2.
一切如来,身语意业,无不清净
。——《药师经》3.
世尊,
此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。——《药师经》4. 破无明迟竖纤壳,码仿竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师纤裤经》5. 愿我来世,得...
身语意
是什么意思
答:
问题五:从
身语意
之所生 一切我今皆忏悔什么意思 业力有三,身、口、意。
身业
分为:杀、盗、淫 口业分为:两舌、恶口、绮语、妄
语 意业
分为:贪、嗔、痴 遵守这几样不犯戒,就是十善。如果犯戒就是十恶。业力粗说分为这十种,但是细细分别就不可计数了。这
句话
的意思是说,在没学习佛法...
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从
身语意
之所生,一切我今皆忏悔,什么意...
答:
佛教教义中,"往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从
身语意
之所生,一切我今皆忏悔"这一段话,揭示了修行者对过去错误行为的深刻反思和真诚悔过。它源自《华严经》这部大乘佛教的重要
经典
,讲述了人们由于无始以来的贪欲、愤怒和愚痴所犯下的罪业,这些罪业是由我们的身体行为、言语表达和内心意念共同孕育...
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从
身语意
之所生,一切我今皆忏悔,什么意...
答:
过去所造的种种恶业,皆源于无始以来的贪欲、愤怒与愚痴。这些罪业是从我们的身体、言语和意念中产生的。现在,我真诚地忏悔这一切,并为我过去的所作所为寻求宽恕。这四句话是佛教
经典
《华严经》中著名的忏悔文。它们表达了深刻的悔改之意,强调了个人在修行道路上对过去错误的深刻反省和诚恳道歉。《...
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从
身语意
之所生,一切我今皆忏悔,什么意...
答:
意思是过去所做的一切错事,皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成,现在从身体到心里都开始忏悔,为过去做的一切错事赎罪。这是佛教名著《华严经》最有名的四句忏悔文。《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。是大乘佛教的要典之一。是释迦...
佛经里讲的身,口,意三业清净是什么意思
答:
前五根属
身业
,后意根属心,即
意业
。
三业
者:一、身业,有三,即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。学佛之人,当吃素,爱惜生命。凡是动物,皆知疼痛,皆贪生怕死,不可杀害。若杀而食之,则结一杀业,来生后世,必受彼杀。二偷盗,凡他人之物,不可不与而取。偷轻物,则丧己人格。偷重物,则害人身命。偷盗...
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