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道可道非常道还是非恒道
“
道可道
,
非常道
” 全诗?
答:
道可道,非常道
最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避文帝(刘恒)的讳,才改为“常”。第一个“道”表示万事万物的真理,“可道”可以勉强命名为道。“恒”永恒不变,“非恒道”,这个“道”并非永远不变的。理解分两种:(1):圣人之道是可以行走的,但并非是唯一...
道德经的第一句是“
道可道
,
非常道
”
还是
“道可道,非横道”???
答:
原始文献是:道可道,非恒道
。在西汉时,为了避讳汉帝刘恒的名字,这句原文改为:道可道,非常道。楼主仔细搜索一下,就会得到核实。
道可道非恒道
,名可名非恒名。下一句是什么?
答:
1. 道可道,非常道
;名可名,非常名。2. 无名,天地之始也;有名,万物之母也。3. 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。4. 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。翻译如下:1. 可以用言语表述的道,就不是恒常不变的道;可以用名号称谓的名,就不是恒常不变的名。2....
道可道
,
非恒道
和道可道,
非常道
。那个是原版呢?
答:
道可道,非常道
。名可名,非常名。”最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避恒帝的讳,才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释;二是解释万物的起源与运行之理。下文“无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。...
《老子》,也就是《道德经》,开篇第一句是:"
道可道
,
非常道
”,
还是
...
答:
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道可道也,非恒道也是原文。之所以有道可道非常道
,是为了避讳,汉文帝的名字叫刘恒。大家为尊者讳,就写成 常。这个常是恒常的意思。所以还是道可道也,非恒道也是准的。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
老子的《道德经》首句到底是“
道可道
,
非常道
”
还是
“道可道,
非恒道
...
答:
我看了几本道德经都是
非常道
,到是看一些所谓的文人都在用
非恒道
...你就按照大众化的说法吧---非常道;名可名,非常名~~``
“
道可道非常道
” 是什么意思?
答:
“
道可道非常道
”译文:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”)。道可道,非常(恒)道,出自老子《道德经》第一章。主要有三种不同的诠释:1、道若可以言说,就不是永恒常在之道。2、道可以言说,但不是人间常俗之道。3、道可以言说...
"
道可道
,
非常道
”是什么意思?
视频时间 00:36
老子《道德经》:
道可道
,
非常道
。
答:
这句话的意思是:“道”可以说,但说出来就不是永恒之“道”了。“名”可以被命名,但命名之后就不是真正的“名”了。
道可道
,非可道:只要你把“道”说出来,“道”就会自动的静态化、凝固化、片段化,表现为一副素描甚至是粗糙的漫画。而那个真正动态的、有血有肉的、活灵活现的“永恒之道”...
道可道非常道
,名可名非常名。为什么有的译为道可道
非恒道
,名可名非恒...
答:
第一章 [道,可道,
非恒道
]
道可道
,
非常道
。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其侥。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。道可以被言说,但这不是常道;名可以被定名,但这不是常名。无,用来表征天地的初始,有,用来...
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