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道德经第三十二章朗读视频
诵读
《
道德经
》
三十二章
含译文
视频时间 01:28
《
道德经
》
第三十二章
答:
第三十二章
道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。直 译 :道常无名,(道永久恒常,没有名字,);朴虽小,(未加修饰的朴质虽然很小,);...
道德经
全文
视频时间 00:44
32
《
道德经
》
第三十二章
答:
【原文】道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。【译文】道的特质是隐而无名,它朴素而不张扬。它虽然不起眼却是天下最有力量的。侯王若能坚守朴实无华...
《
道德经
》
第三十二章
依道而为
答:
老子
的核心思想是无为。本章虽然没有提到“无为”,但字里行间,莫不渗透着“为无为“的思想。老子讲“候王守道,万物自宾”、“民莫之令而自均”。守 就是保持、遵循的意思,因为守道,万物 自宾 ,自宾说的是万物单纯自然、各得其所的一种状态;守的反面是背离、破坏、失常。莫之令 就是不横...
《
道德经
》
第三十二章
答:
道一直处于无名无形的状态,混沌的状态虽然小不可见,但是天下那么大也不敢驱使它。领导者若能遵守道的原则,万物将自然会来顺从你。
老子
讲的是“天人合一”的道理,这是人与世界的关系。我们与万物之间是有互动关系的,“心念一动,八方震动”,“道”就是无我利他。如果你为自己,你会在这个世界里...
《
道德经
》道经·
第三十二章
原文及译文
答:
道经·
第三十二章
作者:李耳 道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之於江海。译文及注释 译文 “道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能...
道德经第三十二章
原文及译文
答:
道德经第三十二章
原文 道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海 译文 --我现在宣说道的四种法相,--根基相应的修行者可以由此入道。道是恒常的,无名的,...
《
道德经
》
第三十
一章至第三十五章
答:
第三十二章
万物自宾 知止不殆 道常无名,朴。虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名。名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。第三十三章 知人者智,自知者明 知人者智,自...
道德经
精讲
第三十二章
答:
总结:前面两
章老子
表达他的反战思想,战争强权是背离道的。本章老子又回到道本身,指出道处于无名而质朴的状态,天下没有人能使它服从。侯王如果能遵循它,万物将会自动地服从。道的功用是均调普及,具有一种平等精神。这原始朴质的道,向下落实使万物兴作,于是万物有了各种名称,有了名称就要知道适...
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