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郭沫若晚年为了自保
郭沫若
是个什么样的人
答:
在那个时期很多文人都是要遭到唾弃的,就像当前的鲁迅也受过威胁,像
郭沫若
这种是只不过
为了自保
而说些阿谀奉承的话而受到很多人的唾弃。其实所有人都是灰色的,每个人都有自己的缺点的优点,私生活紊乱的他却是个就战士的文人,只能说人无完人。
郭沫若
真的是个马屁精么
答:
这一点是有人这么认为的,作为一个文人,没有自己的风骨和操守,一味地迎合政治人物的作为,为其歌功颂德。这种作为,让一些人觉得这个人如同御用文人一样,善于逢迎。但是话说回来,在哪个特殊的时代里,为了自己的安全,违心的做一些事情,某种程度上又是情有可原的,毕竟是
为了自保
才这样做。
为什么网上有人骂
郭沫若
?
答:
与政治有关。在当时的政局下,为
自保
和保护族人(
郭沫若
家庭成分是大地主),郭沫若写了很多毫无文学价值,一味吹捧赞颂领袖的大白话诗。这被很多不知内情的人唾骂,认为郭沫若是个奴颜卑膝的御用文人。满意请采纳 谢谢
为什么说
郭沫若
贱骨头
答:
有人说他建国后面对政治运动卑躬屈膝只求
自保
已经没有了年轻时的文人骨气
郭沫若
是怎么死亡的
答:
”这段谈话常被后人指责:
郭沫若
只顾
自保
,
为
全盘否定历史的极“左”思潮推波助澜。谈话内容流传到国外后,对郭沫若在各国的声誉都产生了严重的负面影响。 1966年8月24日参与挖掘定陵。 1971年,郭沫若发表学术论著《李白与杜甫》(书中过于美化李白,贬低杜甫,为人诟病)。 郭沫若以毛泽东的诗友著称,和毛时有诗词唱和。
郭沬若的人生经历
答:
”这段谈话常被后人指责:
郭沫若
只顾
自保
,
为
全盘否定历史的极“左”思潮推波助澜。谈话内容流传到国外后,对郭沫若在各国的声誉都产生了严重的负面影响。 1966年8月24日参与挖掘定陵。 1971年,郭沫若发表学术论著《李白与杜甫》(书中过于美化李白,贬低杜甫,为人诟病)。 郭沫若以毛泽东的诗友著称,和毛时有诗词唱和。
怎样评价
郭沫若
这个人
答:
出现批评和新的看法,是社会进步的表现。从总体上说,它会推动学术的进步和文化的发展,一个正常的学术环境应当是有批评有反批评的,但是,在对
郭沫若
的反思中,有些文章、有些学者采取了轻薄的态度,这是不正确的,应该注意以科学的态度来对他进行研究。郭沫若是二十世纪中国史学史上任何人都无法回避、...
郭沫若
的日本妻子,最后结局如何?
答:
1918年,
郭沫若
升入大学,为了让丈夫完成学业,佐藤富子一人承担家务,体贴照顾郭沫若。此后,她为郭沫若生育四儿一女,一切都是井井有条,过着平凡的日子。直到抗战爆发后,郭沫若被日本人监视,
为了自保
决定独自回国,留下佐藤富子独自照看五个孩子。佐藤富子独自抚养五个孩子成人,再次相逢后心碎离开 富...
大家为什么都要骂
郭沫若
呢??
答:
这人写的文章太多老师要我们抄,全班是人的都骂死他
郭沫若
是最为人唾弃讨厌的文人吗
答:
我们自己在封建主义与帝国主义双重压迫之下差不多不能
自保
,难道一定要强迫外蒙古人民跟着我们殉葬吗?我们在双重压迫之下,稍微有点觉悟的人便知道要求解放,难道外蒙古人民就不应该有点觉悟,不应该有解放的要求吗?认真说,倒是外蒙古人民比我们争气些,比我们觉悟的早,比我们更清醒地能和社会主义地苏联...
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