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防未病治已病
《不
治已病治未病
》的原文及译文分别是什么?
答:
《不
治已病治未病
》出自《黄帝内经》中《素问·四气调神大论》。阐明了“治未病”的重要性。“治未病”又包含两个方面,一是
未病
先防,一是已病防变。寓意是要
防病
于未然,不要等病入膏肓了才四处求医。现代也引述暗示我们做人做事都要做到未雨绸缪。原文 是故圣人不治已病治未病,不治已乱...
上工不
治已病
,
治未病
是什么意思?
答:
“上工不治已病,治未病”意思是不要等有了病才去治病,而是在
未病
时就预防疾病。出于先秦佚名《黄帝内经·素问》:“是故圣人不
治已病治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。”译文:以前古代圣人不治疗己经在身上的病,治未来可能患的病,不治理目前的乱象,治疗未来的乱象,这是应该引起重视的呀。
求医古文《不
治已病治未病
》的原文及译文在线等
答:
原文:是故圣人不
治已病治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。夫
病已
成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?译文:因此圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防;不是在身体的功能紊乱之后才去调理,而是在身体的功能还没有紊乱的时候就进行预防...
"上工不
治己病治未病
"出自哪篇经典著作?
答:
"上工不
治己病治未病
"出自经典著作《四气调神大论》。原句是:是故圣人不
治已病治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。夫
病已
成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?译文:因此圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防;不是在身体的功能紊乱...
《黄帝内经》中说:“不
治已病治未病
,不治已乱治未乱。”
答:
“不
治已病治未病
,不治已乱治未乱。”简单的直译就是“不治疗已发生的病变,治疗未发生的疾病,不治疗已经乱了的世道,治疗未乱的世道”这恰恰说明了中医临床对预防疾病的重视。也体现了中医对未病时的病症的把握。中医认为病不是一下就得来的,病的产生是一个循序渐进的过程。因此
治疗未病
的中医...
治已病
,不若
治未病
是什么意思
答:
已病
是已经发生的病,
未病
是还未发生的病,指养生预防。这句话的意思是,
治疗已经
发生的病,不如治疗还未发生的病。
为什么说上医不
治已病治未病
,你怎么看?
答:
《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不
治已病治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。夫
病已
成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。这句话提出了“治未病”的思想,阐明了“治未病”的重要性。“治未病”又包含两个方面,一是
未病
先防,一是已病防变。
中医防疫三原则:
未病
先防 既
病防
变
已病
防传
答:
中医
防病
策略犹如一柄调和阴阳的宝剑,其核心理念是"防患于未然"。面对传染病,中医提出了"
未病
先防"、"既
病防
变"和"
已病
防传"的三大原则,这是几千年来与疾疫斗争的智慧结晶。早在古代,我国人民就深刻理解传染病的特性,如霍乱、温病、瘟疫和疫疠等,它们的特点是来势汹汹,易于传播。历史记载的...
中医不仅仅可以“
治未病
”,更可以“
治已病
”
答:
其实中医不仅仅可以“
治未病
”,更可以“
治已病
”。中医学的主要任务还是要治已病,诚如朱丹溪所言:“是故已病而后治,所以为医家之法,
未病
而先治,所以明摄生之理”,这里说得再明白不过了,所谓中医治未病,主要指两点,一是遵循中医 养生 之道,二是对疾病进行及时、积极、正确的治疗,及时...
上工
治未病
,中工
治已病
,下工治末病,哪位能解释一下这句话?
答:
高明的医生能够在疾病未发之时及早发现端儿进行干预,防微杜渐;中等层次的医生在疾病发展呈现一定症候的时候,辩证(和或)症论治,将疾病及时的控制治愈;低层次的医生往往在疾病出现一系列征候或不适症候的时候,才发现疾病的端儿,针药并施针对疾病进行扑救式治疗。
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