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临终头顶冒热气是往生了
如何判断亡者经助念后是否
往生
答:
三、如果是刚过世的,轻轻摸一下逝者身体。若身体都凉了,只有
头顶
温热,则
是往生
极乐世界或佛国净土了;若额头或眼睛有余温,则是往生天道了;若心脏部位有余温,则轮回为人;若腹部温热,则堕入鬼道了;若腿脚膝盖有余温,则是落入畜生道了;若脚板心温热,则是堕入地狱了。
问一个关于念佛
往生
的问题
答:
很多人认为
往生是临终
的事那就大错特错了 往生就是现在的事 看看现在的我们 别人一个小恶语都能把我们气的够呛 或者平时一些小事都能让我们烦恼 那临终时候就危险了 因为那个时候是最最难受的时候 人也最容易起嗔心 容易烦恼 所以说生前要好好修行 修行是不能等的
往生是头
等大事 至于如何修行去...
奶奶
临终
前昏迷走的那一刻突然表现痛苦是不是没有
往生
答:
不是这样理解的,
往生
就是“死亡”的意思,只不过佛教发现,死亡其实不是真正的生命终结,而是一段一段的生命流转,故称为“分段生死”,所以采用“过往生命”即“往生”一词来描述死亡。其次,人去世后,肉体毁灭而灵魂会在49内进入六道轮回转世,你奶奶这样的症状,恐怕是进入到不好的空间去了,如三...
亲人没段气前说很烦,不久就断气了,会
往生
哪里
答:
你给的信息太少,所以不能判断详细。但是估计不是人道和天道。一般佛教通过
临终
时人的表现来判断哪一种善恶种子成熟,从而判断人未来托生 一,冷暖。根据身体最好暖的地方来判断。脚最后才冷为地狱,膝盖为饿鬼,腹部为畜生,胸部为人道。头部为修罗,
头顶
为天道或者投生其他善世界,如西方极乐世界,如...
佛教的轮回是不是真的?
答:
使他一心向往佛的功德及佛的净土;若无重大的恶业,这种临死的心念倾向,便可使亡者不致下堕,乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力,
往生
佛国的净土——这是佛教主张
临终
助念佛号的主要原因。人口在增加也是轮回的一种现象,比如有些地方并没有实现优生优育,晚婚晚育,这就是使人口增加的一种增...
...
临终
还在念佛,过24小时穿衣身体不太柔软是否能
往生
答:
往生西方与否,关键在于信愿的深浅。持佛名号,虽
是往生
之因,但信愿的坚定与否,才是决定往生的关键。据您所述,
临终
之人仍在念佛,此心不颠倒,加之信愿,理应往生。若欲确认,可于死后四小时轻触
头顶
,以观察是否有余温。通常人死后,身体会逐渐僵硬,然过二十四小时后身体仅是不太柔软,此现象或...
修行人
临终
时没有瑞相是不是就没有
往生
答:
不一定。往生是要靠信愿的,跟瑞象的关系不大。当然,如果你精进努力,可能因为某种度脱众生的因缘,也会显现瑞象,但这个绝对不能作为往生与否的依据。民国时期的四大高僧之一,天台泰斗谛闲法师,
临终
也没显现什么瑞象,有人据此请教印光老法师,印祖认为他已经
往生了
,只因为弘法利生,耽误了自己的...
如果一个人
临终
念佛,断气后被人折磨,能
往生
吗?
答:
一个人
临终
念佛,如果
往生了
,那就是一往生就立刻断气,即便被人搬动也妨碍不到他了。但是,如果没有立刻往生,再加上被人搬动,那么,往生的可能性比较小了。但是也有中阴身往生的,看个人善根福德因缘了。
临终
前十几小时说阿弥陀佛来了可没看到,临终还在念佛,过24小时穿衣身体...
答:
往生西方不在于念佛,而在于信愿,信愿有无、强弱决定能否往生,而持佛名号的精纯可影响往生品位。依您所说
临终
还在念佛说明心不颠倒,加上信愿应该能往生。如果不确定应该在死后4小时后轻触
头顶
看是否有余温。一般人死后身体就开始僵硬,过24小时以后只是不太柔软应该
是往生了
。
益西彭措堪布:如何判断
出
自己
临终
是否能
往生
答:
古人也说:“欲得其中,必求其上,欲得其上,必求上上。”所以,我们要以最保险的方式去做,这样
往生
的把握就大。最保险的就是从“重业”下手,让自己相续当中的净业成为最重。这样到
临终
的时候,自己的心识才会被净业的力量牵引,往生到极乐世界。彻悟大师曾经说过:“吾人生死关
头
,唯二种力:一...
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