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为什么心不死则道不生
无心是
什么
来历
答:
三 无心是神仙,不管是先天生成的还是后天修炼的,神仙都有很强大的能力,但神仙也是有寿命的,道教神仙分为五等,天仙,神仙,地仙,鬼仙,人仙, 其中天仙和神仙飞升,不在地上,而地仙则是在地上行走的仙人,长生
不死
,无心很有可能就是地仙,岳绮罗则很明显是鬼仙,鬼仙修炼出阴神,但肉身已死...
跪求日本兵书《斗战经》的现代译文,网上可供查阅的资料很少,求高人指 ...
答:
第十二章 忘
死生
说死生 嘴上谈论生死的人不知道什么是生死,忘记生死,然后可以谈论生死。第十三章 孙子惧字 孙子十三篇不免惧字也。孙子十三篇,无非谨慎而已。用兵之道,无非胆大心细。第十四章 亡容存气
心不死则
气不死,气不死则身不死。野火烧不尽,春风吹又生,皆因斩草不除根也。三军可...
道家如何看待
生死
答:
四、
生死
自然 生,源与自然,死,归于自然。《知北游》:“身非汝有,是天地委形也;生非汝有,是天地委和也;性命非汝有,是天地委顺也”、“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死”无法改变的 《天运》:“性不可易,命不可变,时不可止,
道不
可壅”所以不用被它束缚住情感 《秋水》...
如何修行
答:
要发展就和现代文化相结合、相交融,把麒麟天华文化运用到日常生活、工作和学习中去,把特异功能和现代文明相辅助,在完成人的基础上完成自身的修炼,这就要求你和一个平常人的状态一样,所不同的是你具有一颗修炼人的心,真正的修行不是挂在嘴上、表现在语言形体上,而是在心里,全凭心意用功夫。很多高层次的修炼人不...
佛教的空与道教的道有何区别??
答:
和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助人的信念,讲究修炼,最后羽化飞升。(三)基本区别在于:道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生
不死
,必须形神并养,即有"内修""外养...
«道德经»第六章 玄牝之门
答:
因为万物本来都是生出来的,有个母体。玄,玄妙的真理,也是有母体的,也是有生的。不是讲
不死不生
吗?心保持极致清静时,是我们的本体保持不动,本体
不生不死
。当遇到外界的事情时,事情过来了,它就能生出智慧,如果事情过来了,你的心动了,那生出来的就可能不是智慧,是所动心的念头,比方说...
不撞南墙
心不死
的南墙比喻
什么
答:
南墙指的是古代建筑中的影壁墙。古人在建造房屋的时候非常在乎风水。因此我国古代的建筑基本上都是坐北朝南开。那些有权势家中富贵的大户人家,就会在正房和大门的中轴线上,距离大门大概一两米的位置修建一座墙,这就是南墙叫做影壁墙。进到人家大门里面,如果继续执行不拐弯,那你就直接的撞到南墙上了。
为什么
说平常就是道?
答:
真的佛,法身之体,悟了道,证得法身之体,无所从来,亦无所去,不来也不去,
不生
也
不死
,不坐也不卧。你说那是个什么境界?其实,那是个非常平凡的境界。什么境界?就是你现在这个样子。你现在这个样,不坐也不卧,不来也不去,现身就是佛,既没有动坏念头,也没有生好念头,此心平平静静...
为什么
说「帝国主义亡我之
心不死
」?
答:
因为没有永远的朋友,只有永远的利益。如果消灭你能获取更大的利益,相信没有一个帝国主义的「朋友」会拒绝。国与国之间,相爱相杀是永恒的关系;没有永远的朋友,也没有永远的敌人。只要自己的利益被侵害,就会有争斗,这是明摆着的事。原则上,不存在谁要亡谁的道理,归根结底都是利益之争。帝国主义...
陈撄宁大师的珍贵手稿:修行笔记
答:
宇宙间为何生人生物?答案难以解答,但当前最迫切的,是如何摆脱老病死的痛苦。生与死相对,有了生就有死,若要
不死
,得先学会
不生
。佛家强调无生,做到无生自然无死。庄子的“杀生者不死”也表达类似观点。无生不死,侧重心性层面,肉体的衰老病死仍不可避免。因此,仙家修炼注重肉体长生,以抵抗...
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