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为继绝学为万世开太平
为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
的意思
答:
世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。这四句的意思是:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,...
“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”是什么意思??
答:
“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”的名言,出自北宋大儒张横渠,即张载(1020年—1077年)的《横渠四句》。他的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。下面是对“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的深度解读:1、为天地...
为往圣
继绝学为万世开太平
这句话是什么意思?
答:
这句话出自张载的《西铭》,原句为“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”。《西铭》反映了张载试图通过提倡孝道来整顿社会道德、稳定社会秩序的愿望。围绕着这一宗旨,《西铭》将社会秩序视为家庭秩序,整个论证由宇宙秩序到社会秩序,再到家庭秩序,致使宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序...
“
为万世开太平
”是什么意思?
答:
世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。读书人为天地立心,是说胸罗万象,知天地运行知识,从而不疑惑这种做法。为生民立命,是为平民百姓服务,并视...
为往圣
继绝学
,
为万世开太平
,什么意思?
答:
这句话出自张载的《西铭》,原句为“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”。《西铭》反映了张载试图通过提倡孝道来整顿社会道德、稳定社会秩序的愿望。围绕着这一宗旨,《西铭》将社会秩序视为家庭秩序,整个论证由宇宙秩序到社会秩序,再到家庭秩序,致使宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序...
“
为万世开太平
”出处是哪里?
答:
一、出处 “为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”出自北宋儒学家张载的《横渠语录》,被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。二、释义 1、替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说,给千秋万代开创永久太平的伟大基业。2、“为万世开太平”,所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”...
“为天下立心,为生民立命,为往圣续
绝学
,
为万世开太平
”是谁说的?
答:
是北宋思想家、教育家、理学创始人之一的张载说的,出自张载《横渠语录》。原句“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”是北宋朝理学大师张载的名言。张载是凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生,因此,这四句话又被当代哲学家冯友兰先生称为“横渠四句”。“为天地立心”。
“为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”的意思是什么?
答:
“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”的名言,出自北宋大儒张横渠,即张载(1020年—1077年)的《横渠四句》。他的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。下面是对“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的深度解读:1、为天地...
为往圣
继绝学
,
万世开太平
的解释
答:
这句话出自张载的《西铭》,原句为“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”。《西铭》反映了张载试图通过提倡孝道来整顿社会道德、稳定社会秩序的愿望。围绕着这一宗旨,《西铭》将社会秩序视为家庭秩序,整个论证由宇宙秩序到社会秩序,再到家庭秩序,致使宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序...
为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
什么意思?
答:
世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣
继绝学
,
为万世开太平
”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。这四句的意思是:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,...
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