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亚里士多德说过离群索居者
“
离群索居者
,不是野兽,便是神灵” 这句话出自哪里
答:
离群索居者
,不是野兽,便是神灵。这句话出自
亚里士多德
在《政治学》。敢于与人群保持距离的人,就像凶猛强大的野兽,也像自足而充盈的神灵:勇敢、强大、自立而充盈。毕竟这纷繁复杂喧嚣吵闹的世界里,更多的是随大流、没头脑、恐惧、焦虑、寻求安全感的乌合之众。
“
离群索居者
,不是野兽,便是神灵” 这句话出自哪里
答:
亚里士多德
在《政治学》中写到:
离群索居者
不是野兽,便是神灵。人是社会型的动物,需要从他人身上获取温暖。
离群索居者
不是野兽便是什么?
答:
离群索居者
不是野兽便是神灵英文如下:Solitary individuals are either beasts or gods。离群索居者,不是野兽,便是神灵。这句话出自
亚里士多德
在《政治学》。敢于与人群保持距离的人,就像凶猛强大的野兽,也像自足而充盈的神灵:勇敢、强大、自立而充盈。毕竟这纷繁复杂喧嚣吵闹的世界里,更多的是...
离群索居者
,不是野兽便是神灵。
答:
离群索居者
,不是野兽,便是神灵。这句话出自
亚里士多德
在《政治学》。敢于与人群保持距离的人,就像凶猛强大的野兽,也像自足而充盈的神灵:勇敢、强大、自立而充盈。毕竟这纷繁复杂喧嚣吵闹的世界里,更多的是随大流、没头脑、恐惧、焦虑、寻求安全感的乌合之众。
“
离群索居者
不是野兽,便是神灵。”
答:
因为人是群居动物,所以说离群索居的人,不是野兽,便是神灵。人是群居动物,极少有人能离开社会。精神上离群索居的野兽和神灵都有个共同点:他们看不上除自己的外任何人,这也是他们离群索居的原因。”
离群索居者
不是野兽,便是神灵“这句话出自
亚里士多德
的《政治学》。这是一本研究古希腊时期...
离群索居
,不是神明便是野兽是什么意思?
答:
因为人是群居动物,所以说离群索居的人,不是野兽,便是神灵。人是群居动物,极少有人能离开社会。精神上离群索居的野兽和神灵都有个共同点:他们看不上除自己的外任何人,这也是他们离群索居的原因。”
离群索居者
不是野兽,便是神灵“这句话出自
亚里士多德
的《政治学》。这是一本研究古希腊时期...
为什么
离群索居者
不是野兽,便是神灵
答:
因为人是群居动物,所以说离群索居的人,不是野兽,便是神灵。人是群居动物,极少有人能离开社会。精神上离群索居的野兽和神灵都有个共同点:他们看不上除自己的外任何人,这也是他们离群索居的原因。”
离群索居者
不是野兽,便是神灵“这句话出自
亚里士多德
的《政治学》。这是一本研究古希腊时期...
因为什么
离群索居者
便是神灵?
答:
因为人是群居动物,所以说离群索居的人,不是野兽,便是神灵。人是群居动物,极少有人能离开社会。精神上离群索居的野兽和神灵都有个共同点:他们看不上除自己的外任何人,这也是他们离群索居的原因。”
离群索居者
不是野兽,便是神灵“这句话出自
亚里士多德
的《政治学》。这是一本研究古希腊时期...
为什么说
离群索居
的人不是野兽?
答:
因为人是群居动物,所以说离群索居的人,不是野兽,便是神灵。人是群居动物,极少有人能离开社会。精神上离群索居的野兽和神灵都有个共同点:他们看不上除自己的外任何人,这也是他们离群索居的原因。”
离群索居者
不是野兽,便是神灵“这句话出自
亚里士多德
的《政治学》。这是一本研究古希腊时期...
“
离群索居者
,不是野兽,便是神灵” 这句话出自哪里?
答:
如《拉奥孔》、《掷铁饼者》等名作里完全能看到。同时,古希腊的神话文学非常发达,民众对力量强大的神明始终怀有强烈的虔诚之心和崇拜之情,崇拜强者是古希腊人的共同精神信仰。所以“
离群索居者
,不是野兽便是神灵”这句话跟奉行的文化理念有关。
亚里士多德
承袭其老师柏拉图的思想,肯定了教育与政治...
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