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人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
的意思?
答:
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
的意思人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 的含义和道理只要含义和道理,给我们什么启示,快!!我来答有奖励一米八的脖子LV.4聊聊关注成为第326位粉丝“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有...
人总是要死的,有的
重于泰山
,有的
轻于鸿毛
是什么意思
答:
意思是:人本来都要死的,但死的意义有不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿雁的羽毛还轻。出自西汉史学家司马迁的《报任安书》,原句为:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也。 意思是人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿报任安书毛还轻,这...
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。的翻译。
答:
人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着改变生命的质量。若死得有价值,那么,生命意义就比泰山还重;若是死得毫无价值,那么,生命意义比鸿毛还轻。 "
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为...
人总
有一死
,有的
重于泰山
,有的
轻于鸿毛
谁说的
答:
“人总有一死,有的重于泰山,有的轻于鸿毛”这句话是白话文,文言文形式为:“
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”,出自我国西汉时期史学家司马迁所著《报任安书》一文中。节选原文为:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,...
"人总是要死的,有的
重于泰山
,有的
轻于鸿毛
"这句话是什么意思
答:
【节选】仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也...
“
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”是谁说的?
答:
“
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”是司马迁说的,出自《报任安书》。选段:假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。译文:假如我...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
出自哪里?
答:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体受辱,最下腐刑极矣。《报任安书》简介 《报任安书》是汉代史学家、文学家...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
是什么意思
答:
意思是:人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻。出处:《报任少卿书 / 报任安书》司马迁 原文:《报任少卿书 / 报任安书》(部分精选)
人固有一死
,
死有重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
是谁说的?
答:
“
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。道理:人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试...
死有重于泰山
,
有轻于鸿毛
。为人民而死比泰山还重,这句话谁说的出自那 ...
答:
原文:“
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也。出自:《报任安书》。注释:《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用,提出了“人固有一死,或重于泰山,...
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