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佛教的身口意三业
请教:
佛教
中的“三称”是什么意思
答:
五、得胜意乐,
三业
清净。六、言无误失,心常欢喜。七、发言尊重,人天奉行。八、智慧殊胜,无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实语。复次龙王。若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五?一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四...
什么是业报 它的意思是什么
答:
业与报并称。意为业之报应或业之果报。谓由
身口意
之善恶业因所必招感之苦乐果报。或指业因与果报。又作业果。相应于善业因而感得的苦乐果报,称之为业报,犹民间所谓善有善报,恶有恶报。那么业报是什么呢?本期的
佛教
文化,为你解析。业与报 一、佛教“业”的意思是造作,泛指众生有意识的...
有谁能提供一些适合念的对人好的佛经?
答:
静其
身口意
未曾念愦闹 数处众乱中 心定无忽变 一心见十方 道慧起神足 佛告长者。智慧有四事。 一曰 解于身空。四大合成散坏本无主名。 二曰 其生三界皆心所为。心如幻化倚立众形。 三曰 了知五阴本无处所。随其所著因有斯情。 四曰 晓十二缘本无根原因对而对现。 是为四。佛于是颂曰 悉解...
请问读诵楞严咒的步骤是怎样的?
答:
身和同祝口和无诤。
意
和同悦。后四句别归本经三宝。释迦牟尼。翻能仁寂默。是此会佛宝也。首楞严见前释。咒从
佛
顶光中化佛所说。即以佛顶立名。是此会法宝也。观世音。是当经圆通首眩与此界缘最深。即诵咒人。亦应返闻闻自音故。金刚藏。乃密部之主。能护持咒之人。成就功德故。故当归敬...
冒死求法心不悔
答:
佛法
难闻,从敬信中得。释尊舍家求道,彻见本心,以其所证悟之真理,大转法-轮;迦叶尊者率五百大阿罗汉结集经典,乃至历代祖师发利益众生之悲愿,祖祖相传,方使佛法传演至今。佛法难闻,今已闻。吾人于诵经、闻法之际,当生起希有珍重之感恩心,以敬信心听闻佛法、实践佛法,能令
身口意三业
皆得...
严肃地问:上帝认为中国人是好的吗?
答:
想来是不好的吧。如果严格按照善恶道的要求,上帝这种
身口意三业
都很染污的众生是不能到天道的,到天道的都是善众生,连世间的善人都比不上,如何做到天道去。像他这样强权霸道的众生,嗔恨心又强,一天到晚都说要惩罚别人,你觉得呢?
古德耐什么意思
答:
大抵初学道人烦恼较重,俗染较深,必须随顺世俗谛,有取有舍,有道有作,用心分别,谁是善,谁是恶,谁为正,谁为邪,而尽力止恶而修善,舍邪而从正,使戒行清白,
身口意三业
端正纯善。根据适应这一特点的修法以言道,则应取六祖慧能所说“行正即是道”。持戒纯熟,身心无疵,为进修佛道打好...
佛教
八愿是什么内容?十善?
答:
“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“
意
三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 百度网友3c902fc 2014-08-12 · TA获得超过484个赞 知道...
什么是阿赖耶?
答:
阿赖耶是梵语的译音,意译为藏,就是能藏一切。阿赖耶也是大乘
佛教
术语,意译为“藏识”,为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。阿赖耶出自范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》。
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