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佛的身口意是一个还是多个
烦恼障、所知障、等持障、等持障 是什么
答:
我们都有如来智慧德相,都有
佛
性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。第一、业障。主要是由我们
的身口意
造下的。业障分性罪(自性罪)和定罪(佛制罪)。性罪,它本来就
是一
种罪业,无论谁做了都有罪过。比如杀生,无论谁杀生都有罪业。定罪是...
我不明白佛教中的各个法门
是
什么,为什么同
一个
教派却有那么多的法门,法...
答:
佛
于是颂曰 布施摄贫穷 不行轻重心 志慧无悕望 不求还得报 愍念于群黎 往来周旋者 以此功德施 悉令至大道 佛告长者。奉戒有四事疾成大乘。 一曰 守口护身心不念非。 二曰 出入行步不失礼节。 三曰 不愿生天转轮圣王释梵之位。 四曰 以是禁戒惠施众生。 佛于是颂曰 常护
身口意
心坚如太山 若出入...
在佛教念什么经能解脱自己的罪恶
答:
南无阿弥陀佛 虽然只有六个字,包括佛法一切经咒,是阿弥陀佛成佛功德的结晶!阿弥陀佛把所有功德都浓缩在这六个字中,谁念佛就送给谁!就像我们父母把钱都存到一张银行卡里给我们,我们只要拿到银行卡就等于拿到所有钱!念佛也是一样,虽然您只是动动嘴念佛,非常简单的动作,但是得到了阿弥陀
佛的
...
阿弥陀佛为什么偏偏就要到念佛人临终时候来接呢?明明就有能力在人活...
答:
因为我们肉眼看不到神识往生了,只看到肉体去逝了。那不是把不信
佛的
人都吓跑了。您说您怎么和他们解释这个问题吧?阿弥陀佛怎么能用这样的方法呢?所以阿弥陀佛选择
一个
谁都能接受的时机,那就是临终。这样就算不信佛的人也不会误解佛法,而且这个时候如果有瑞相还可以使很多不信佛的人借此因缘相信...
请懂佛教的朋友来给我解释一下,做恶的人,不做忏悔,天天念南无阿弥陀佛...
答:
可念佛也要
身口意
相应,口里声声念佛号,身体力行做佛事,心中清净思佛国。阿弥陀
佛
愿力广大,但很多人还没有搞清楚,既然诚心念佛了,为什么还会作恶呢,诚心在哪里,自心与佛心没有相应,能花开见佛吗?佛学讲因果,造善因得善果,造恶因得恶果,而佛菩萨从来不改世间因果,死后一刹那进入中阴身的时刻,意识模糊,若被...
念佛是谁 照顾话头 求解~~!
答:
何况粗
身口意
业。无身口意业处无取无舍。无诤无讼无念无分别。空寂无性灭诸觉观。是名念佛。舍利弗。若人成就如是念者。欲转四天下地随意能转。亦能降伏百千亿魔。况弊无明从虚诳缘起无决定相。是法如是无想无戏论。无生无灭不可说。不可分别无闇无明。魔若魔民所不能测。但以世俗言说有...
捐建佛教寺院有什么功德
答:
在僧众造经堂时,随力支持随喜者,将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根,皆同等获得。为僧众修经堂时,
身口意
仅作随喜,亦有很大的功德。观世音菩萨化身班玛思德上师云:“为僧众建经堂时,谁背一筐土,等同一筐金。”为何建寺的功德最大?因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依,修行...
我做过的恶事坏事太多了,我该怎忏悔
答:
1
.念阿弥陀佛、药师佛、不动金刚佛(Akshobhya)和其他以消除业障的能力而闻名的佛菩萨的名号以消除业障;因为这些佛号有消除业障的能力,并且也可以为别人念他们的名号。2.建造佛像、佛书和佛塔(
佛的身口意
象征)。3.供养佛象、佛书和佛塔;服侍僧伽;献宇宙曼达。如已皈依密乘,你要修“其可”(...
...讲到系心一缘,才
是
正止正念。这系心一缘
的一
缘是什么?
答:
止、观是不一样的。系心一缘的境界指的是"止",也叫定、三昧、三摩地等等。而这个一缘并非
有一个
特定所指的对象,而是依所修行方法的不同而有所不同,一般称之所缘境。现在传下来的禅宗修行方法算是止观双运,次第禅如天台宗的止观法门则是先修止后修观,南传佛教则有内观禅法,是只修观不修止...
成
佛的
路上,果位是怎么划分的?
答:
一、
佛
、菩萨、罗汉的说法是按照大小乘做的简单划分。如按大乘圆教之义,则把成佛路上的果位分为五十二个阶位。从低到高分别是;
1
、十信:也叫“十信心”,即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。2、十住:也叫“十心住”,即发心住、治地心住、修行心住、...
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