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佛说人死了会去哪里
佛说人死
有后世,为何不见有人回来报告呢?
答:
【释迦牟尼佛说】(佛说见正经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译)【白话译文】 一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:
佛说人死
有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子...
人死了
还能轮回有来生和下辈子吗?
答:
大不列颠百科全书说:佛法的可信,是因为从佛陀时代直至如今,一直有
佛
弟子以亲身的修行体验证明著佛经的正确。1、【
人死
后我们还存在不?】 波斯匿王向释迦牟尼佛请教,因为佛经上常说,我们这个肉身里有灵性,身虽然有生灭,灵性没有生灭。我们这个身体,哪一部分是灵性?凡是物质的,我们讲的是肉体,物质有生灭,灵性真的...
佛说人死
有后世,为何不见有人回来报告呢?
答:
【释迦牟尼佛说】(佛说见正经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译)【白话译文】一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:
佛说人死
有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子,...
一个人如果是道教信徒,那她(他)自杀了是按道教还是按佛教投胎?
答:
如果因为困难而自杀,那表示难题根本还没解决。然后下次又会重新遇见,重新再来过。因果逃不掉,就是这个道理。区别在于,如果他对道教了解非常深入,至少死后不会迷惑,不会不知道
去哪
,就不会像那些因为执念仍然飘荡在人世间的“鬼魂”一样了。。。信什么教都一样,除了伪教。并不会形成不同的宇宙规...
佛说人死
有后世,为何不见有人回来报告呢?
答:
【释迦牟尼佛说】(佛说见正经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译)【白话译文】一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:
佛说人死
有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子,...
寺庙只能一处地方可以烧纸钱,怎么和
佛说
?
答:
阿弥陀
佛
!各位学佛同修大家好!我在这里向大家简单讲解一下关于民间烧纸钱的一些因缘(起因)(烧纸钱)这是我们古代人民为了纪念自己去世的祖先亲人的一种寄托怀念的方式吧,以为去世的人会在阴间或与我们活着的人一样需要生活需要花钱,其实不是这样的,
人死了
,根本不需要花钱。因为我们会随着人生在世造就...
佛说人死
有后世,为何不见有人回来报告呢?
答:
(佛说见正经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译)【白话译文】一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:
佛说人死
有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子...
佛教说因果轮回,那么如果前世是自杀死的,今生是不是
就会
自杀死?
答:
这个对于果报是很重要的,自杀本身就是一种果报,这种选择的背后其实大多数情况是执着世间的情爱,钱财,名誉等等,本身是无明,这种无明不能够通过消除自己的身体去瓦解,只能够听闻正法升起正确的认识去冰消,如果没有灭除这种无明贪爱的话,那么下一世遇到合适的条件一样会产生相应的果报。
佛说
自杀是不...
人去世
后是如如灯灭,还是去转世投胎到来世?
答:
人从
哪里
来?鬼投胎变成人。由此可知,人和鬼的数量应该是恒定不变的即:投胎做人的多了,鬼的数量就下降。辞世做鬼的多了,人口数量就下降。是这个道理吧?由此可知,如果鬼全部投胎做人了,就不会再有投胎发生,
人类
就该集体不孕。但是问题来了。五万年前,地球人口只有100万左右。一万年前,地球人口...
堕入修罗道是好事还是坏事
答:
堕入三善道自是修行还不够,修罗道分男女,男丑女俊这你应该知道,你去百度大概就是说,修罗呢本性很善良,但是呢,常有嗔恨之心,执着斗争之意,不是真正的善类。
佛家讲
堕入修罗道之后如何脱离,这个肯定比堕入人道麻烦,因为你要打仗,要跟人斗嘛,你哪有时间修行?经书里不说怎么修行去修罗道,他...
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