南无阿弥陀佛,观身不净,观受为苦,观心无常,观法无我。请大师赐教全文...答:(发起四禅後 这样的深定基本上是伏住我见我执了 所以 佛才说 心终不为闇之所覆 但不能把这个境界当成是解脱 或是开悟 这只是很深的禅定功夫 但是 对於实证佛法的解脱智慧来说 可以说是相当好的工具) 「复次,比丘观身如身,比丘者,善受观相,善忆所念,犹如有人,坐观卧人,卧观坐人。如是比丘善受观相...
很多佛门中人都说:佛法比道法解脱.究竟.高级,真是这样吗?一直争论不...答:无尽藏比丘尼在向六祖慧能请教时,大师说不识字。她说你连字都不识,怎么能理解经文?大师对曰:诸佛妙理,非关文字,尼乃大异之。佛祖经年说法,竟问:须菩提,于意云何,如来有所说法不?又说,一切法皆是佛法。佛法者,即非佛法也。佛家讲“言语道断,心行处灭”、“离语言相、文字相、心缘相”、“汝等比丘知我...
如何念佛,如何成佛答:真正看破,才能真正放下,否则即使说放下也做不到。放下世俗短暂的虚幻利益,追求内心的自由解脱。真正放下,才会真正拿起,从而担负起家庭和社会责任,勇于付出和奉献,让内心充实、安宁、强大,真正体现生命的意义和价值,这才是放下的真正意义。 关于带业往生: 佛说:带业往生。这里的“业”是指善业,即良好习惯,而不...