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俞伯牙摔琴谢知音朗读白云
高山流水 文言文 翻译
答:
子期去世时担心伯牙会这在里久等,叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前,抚琴一曲哀悼知己。曲毕,就在子期的坟前将琴摔碎,并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,
伯牙摔琴谢知音
的典故,后有称颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台,现琴台东对...
有关
俞伯牙
和钟子期的诗句
答:
俞伯牙
多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。 这就是那段
伯牙摔琴谢知音
的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。
俞伯牙
故事
答:
”明代,冯梦龙编撰《警世通言》,特意到汉阳探源访佚,由于汉阳话“子期遇伯牙”中的“遇”与“俞”读音相同,都是去声,便把“子期遇伯牙,千古传知音。”误听为“子期俞伯牙,千古传知音。”伯牙也就成了冯梦龙笔下的俞伯牙了——《
俞伯牙摔琴谢知音
》。由于《警世通言》影响巨大,俞伯牙这名字越...
高山流水,
知音
难觅,琴断有谁听。下一句
答:
天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《
俞伯牙摔琴谢知音
》收在《警世通言》中。
伯牙
鼓琴中钟子期曰善哉的下一句是什么
答:
1、
伯牙
鼓琴,志在汪洋,钟子期曰:“善哉,滔滔兮若黄河。”2、伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”3、伯牙鼓琴,志在蝴蝶,钟子期曰:“善哉,翩翩兮若飞蝶。”4、伯牙鼓琴,志在轻烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若炊烟。”5、伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,依依兮若...
关于
伯牙
子期的故事的流传,后人写了许多诗文纪念他们,请问有哪些诗文...
答:
白话释义:屋前屋后的小溪独立流淌,河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。借问人间什么是忧愁寂寞,好象
俞伯牙
断了琴弦,再也没有琴声。2、《月夜听卢子顺弹琴》唐代:李白 闲坐夜明月,幽人谈素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无
知音
。白话释义:夜里闲坐,...
俞伯牙
和钟子期的故事(短一点)
答:
伯牙
善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”心里想到流水,钟子期又说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也找不到
知音
了...
伯牙
鼓琴志在高山中的'鼓'是什么意思
答:
”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,和琴弦断绝关系,一生不再弹琴。【赏析】这就是“
俞伯牙摔琴谢知音
”的故事,俞伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。此后...
伯牙
鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山是什么意思
答:
意思:
伯牙
弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”出处:战国吕不韦《伯牙绝弦》。原文节选:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”译文:伯牙擅长弹琴...
有关于
伯牙
绝弦的诗句
答:
势利交怀势利心,斯文谁复念知音! 伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。
俞伯牙摔琴谢知音
。 2. 关于伯牙绝弦的古诗三首 关于伯牙绝弦的古诗有以下几首: 1、《伯牙》——王安石(宋代) 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤,流水高山心自知。 译文: 年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连...
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