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关于写佛的古诗
关于佛
山
的古诗词
有哪些?
答:
倦客一中杯顿减,故乡千里初成。金华洞口羊惊起,石佛山头鹿伴行。1.不知不觉我们来到"佛山百花广场"了,虽然是一大早,但是,这里已是人山人海,人声鼎沸,一片热闹的景象!2.这是
关于
“中国大陆广东省佛山市南海区松岗联表刘村富豪巷”邮政编码的网页,以及详细地区信息和在线地图。
和
佛有关的古诗
答:
有白居易的念
佛诗
如下:念佛诗 —— 白居易 吾年七十一,不复事吟哦。看经费眼力,作福畏奔波,何以度心眼?一声阿弥陀。行也阿弥陀,坐也阿弥陀。纵饶忙似箭,不废阿弥陀,日暮而途远,吾生已蹉跎,旦夕清净心,但念阿弥陀。达人应笑我,我且阿弥陀。达又作么生,不达又如何?普劝法界众,...
关于佛的古诗
答:
盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙 憨山德清 底事分明在已弓,不须向外问穷通。但能角处回光照,莫被尘劳困主公。颂平常心是道 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。 --无门慧开 寒 山 自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。有路...
描写“乐山大佛”
的诗词
有哪些?
答:
4. 《次岑韵》明弘治中(I488—1505)古寺何年踞上游,飞鸿天外构层楼。两轮曰月摩峰顶,四季烟云罩佛头。明弘治十八年( 1505)乐山籍进士安磐《凌云寺》诗中亦写道:金身谁凿与云齐?闻道韦皋镇蜀时。绀殿千层零落尽,寺前唯有放生碑。5. 《凌云纪游》黄庭坚元符三年(1100)凌云一笑见桃花...
歌颂佛法
古诗词
答:
题义公禅房 (唐)孟浩然 义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,方知不染心。身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。——神秀大师 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——惠能禅师 色即是空,空即是色。——...
关于
寺
的古诗
答:
关于
寺
的古诗词
汇总如下 1、题破山寺后禅院 唐代:常建 清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。赏析:这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱...
关于佛祖
悟道
的诗句
答:
弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意
的诗
),看谁做得好就传衣钵给谁。 这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了
佛家的
无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首偈子身是菩提树,心为明镜台。 时时勤拂拭,...
写佛
教
的古诗词
答:
写佛
教
的古诗词
:《菩提偈》。作品原文 菩提偈 六祖慧能 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文 本来就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。 只要性空,哪会有什么尘埃?创作背景
关于
这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家...
禅
的古诗
答:
关于
禅
的古诗
如下:1、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。(神秀示法诗)2、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)3、处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)4、金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,
佛
视为何人。(文偃...
关于佛
教
的诗句
答:
这两首诗已成为佛教历史的一段佳话.大家普遍都认为慧能
的诗
悟性更高,境界更深.从境界上讲感觉是这样,但是慧能的诗给人的感觉太空了,空得让人摸不着边际.而神秀的诗体现真修实悟,给人更脚踏实地的感觉.也许这正是小乘和大乘的区别之处.。 4. 关于佛法的句子
关于佛家的
句子有很多,以下为摘自《金刚经》、...
<涓婁竴椤
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8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
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