44问答网
所有问题
当前搜索:
去世的人满四十九天
古代人
去世
停灵七七
四十九天
.尸体不会开始腐烂吗?
答:
当然会了,但是古代人会用一些香料啦等等一些东西不让尸体坏掉 就像埃及的木乃伊似的
仁清法师:亲人
去世
为什么最好在
四十九天
之内
答:
亲人
去世
最好在
四十九天
之内超度!根据《地藏经》所示!《地藏经》云:冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是...
丧事后多久能去别人家串门,七天和
四十九天
都有说法
答:
接下来便来看看不同地方的多种说法吧。丧事后要七天才可以串门在某些地方进行丧事,事后需要七天才可以去别人家里,为何要七天,这多数因为是头七的说法,在第七天的时候逝者的灵魂会回到家里,此时一家人需要在这个时候回避下。丧事后要
四十九天
才可以串门但有的地方则认为,如果家里有人
去世
了之后,那么...
人
去世
七七
四十九天
怎么算
答:
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责, 「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。现代人由於工商业发达工作忙碌,有将七七
四十九天
缩短的情形, 以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与...
人死七七
四十九天
是从死那天开始算的还是从下葬那天算的呢?
答:
是从
去世
那天开始算的。七七,即人死后,于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”
四十九
日除灵止。此俗汉代尚无记载,大约与佛教传入中国有关,南北朝时已多行之,后世沿而不改。佛教《瑜珈论》谓人死后,为寻求生缘,以七日为一期,如...
人
去世49天
相当于阴间的1天半?
答:
不是的。一般人
去世
后立即进入中阴身,而中阴身7日生死一次,这期间有可能就去投胎啦,最迟
49
日,一定投胎啦。阴间,包括鬼道,地狱道吧。每一个地狱时间长短不一样的。如同地球一年365日,火星,木星等绕太阳一周的时间都是不一样的。‘’说回冥婚问题。如果我是你,我肯定不嫁,如何逼我都不会...
人
去世
后,为什么每隔七日烧纸?
答:
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责,「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七,「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。现代人由於工商业发达工作忙碌,有将七七
四十九天
缩短的情形, 以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与「...
给亡者做佛事为何要做七七
四十九天
答:
你刑期满了还得改造,思想还没有好,还得继续改造,也就是劳动改造。报有果报,有余报,还有花报。我们把苦受完了、做了人了,你跟别人不一样,病苦特别多,小时候六根就不全。这不是很多吗?有时候生下来就是跛子、瘸子,六根不具就是余报。「诸司」,也就是管理这些业报
的人
,来辩论你的...
对于
去世的人
,子女在
49天
内该如何操办才能让死者下辈子过上幸福日子...
答:
第三:自己家人也可以做超度。因为有血缘关系,念的时候真心切意,效果更好:在七七
四十九天
之内最好全家为其称念南无阿弥陀佛的名号,并且将所有念佛的功德全部回向给爷爷,搜索:念佛超度,就能看到真实的超度案例,供你学习。超度可以通过佛号的功德力量免除三恶道的苦难。每天称念南无阿弥陀佛的名号,...
人死后的
49天
在他的坟墓要念什么他能上天堂
答:
所以,如果有些人真的关心
死去的
亲人,就一定要为他们安排好佛事。一般来讲,藏地特别重视对亡者的超度,基本上都要安排
四十九天
的佛事,至少也要安排一个或两个七天的佛事。汉地死
的人
很多,寺院却很少,寺院里的出家人更少,要完全由出家人超度有一定的困难,但是在家人也可以念经,他的亲友和子女都...
棣栭〉
<涓婁竴椤
3
4
5
6
8
7
9
10
11
12
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜