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女娲造人的来源
《
女娲造人
》选自哪里
答:
选自《神话故事新编》。《神话故事新编》详细叙述了
女娲造人的
具体过程,表现了原始先民对人类自身
来源
的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。人来到这个世间是重点描写的过程:女娲揉团黄土造成第一个小人儿,这个“人”一落下地就具有了生命,开口叫她“妈妈”;女娲不知疲倦...
女娲造人的
具体过程?
答:
女娲
见了这种情形,心中暗暗着急,她想到自己辛辛苦苦
造人
,人却不断衰老死亡。这样下去,若要使世界上一直有人,岂不要永远不停地制造?这总不是办法。结果女娲参照世上万物传种接代的方法,叫人类也男女配合,繁衍后代。因为人是仿神的生物,不能与禽兽同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有别于...
女娲造人的
写作背景是什么?
答:
《女娲造人》的写作背景:课文是根据《风俗通》有关
女娲造人的
记载改编的。作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出:任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力...
女娲的
原型和起源是什么?为什么会是人首蛇身?
答:
是古老的神话造就了女娲,而女娲又为神话增添了浓重的色彩。 女娲出生在一个没有天、没有地、没有人的虚无世界,从最初的女娲化神到化万物,再从
女娲造人
到女娲补天。 女娲生了,天才能生; 只有女娲化身万物,大地才会出现; 当女娲复天救世,创造万物时,天地安宁。 女娲是人间万能的神。女娲女神是...
女娲造人的
事真的存在吗?如果是,那为什么有的说法说人是由猴子进化而来...
答:
传说是由于当时受到母系社会的影响,从而来编造这么一个女强人,体现出了当时的母系社会给人类带来了极大的影响。
女娲造人的
神话,反映出早期人类社会的生活状况。人类是由森林古猿进化而来的,根据达尔文的进化论,人类和类人猿的共同祖先是一类森林古猿。由于环境变化,森林减少,一部分森林古猿下地生活,进化...
女娲
是什么变成的
答:
就
女娲
形象而言,基本是一个造物女神的形象,而女娲从“未知”到“蛇身”形象的完成,则与两汉时期的改塑密切相关。在战国中后期的楚地,女娲似乎没有形成一个较为固定的外在形象;更准确的说,在是时人们的心目中,尚没有出现一个被社会普遍认同的女娲形象。“人头蛇身”的女娲形象,多与“人头蛇身”...
女娲
为什么被称为人类的始祖母?
答:
(1)
女娲造人的
神话 与西方的创世说相对应,中国有着自己的创世神话,即盘古开天地与女娲造人的传说。作为对起源的朦胧认知,女娲这一创世女神在古代人类社会意识中占有重要地位。东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:“俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥...
女娲造人的
故事
答:
有一位女神
女娲
,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说...
求《
女娲造人
》原文和翻译
答:
《
女娲造人
》原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。《女娲造人》译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子...
谁知道盘古开天地和
女娲造人的
传说
答:
女娲造人的
传说:盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。这时,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这...
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