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季羡林说胡适去对了地方
鲁迅为什么总是和
胡适
针锋相对?
答:
鲁迅“骂”
胡适
,还有一个重要内容,就是关于对日本入侵的态度问题,而所谓“征服中国民族的心”,这一直成为胡适“卖身投靠”的一条罪状。此后,鲁迅在多篇文章中,以此为根据,臭骂了胡适,说他为日本侵略者献策。比如,1933年3月26日《申报·自由谈》以“何家干”的笔名发表的《出卖灵魂的秘诀》(...
当代中国有哪些国学大师?
答:
5、
季羡林
季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学...
如何评价
胡适
的哲学思想和哲学贡献?
答:
胡适对
中国近三百年来的学术研究作了总结。胡适把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内。胡适发表了《说儒》,这不但是胡适治学的巅峰之作,也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。胡适将禅宗史研究的问题点,由西天二十八祖的传承问题,转为禅宗革命家本身的问题。胡适的论断承载了...
如何评价
胡适
的哲学思想和哲学贡献?
答:
胡适对
中国近三百年来的学术研究作了总结。胡适把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内。胡适发表了《说儒》,这不但是胡适治学的巅峰之作,也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。胡适将禅宗史研究的问题点,由西天二十八祖的传承问题,转为禅宗革命家本身的问题。胡适的论断承载了...
季羡林
是谁?
答:
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季羡林
(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齐奘,山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文、巴利文专家、作家。他精通12国语言,对印度语文文学历史的研究建树颇多。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、...
季羡林
为什么去德国
答:
但是
季羡林
没有带情人回来。她为了季羡林一辈子没有结婚。但是直到90高龄还保存着那台打字机,那是她和季羡林爱情的见证。季羡林怕老婆吗?似乎不会。他老婆是一个非常贤惠顾家的人,虽然和
胡适
的老婆一样不大识字,却绝对不会像胡夫人那样拿刀子威胁。甚至季羡林在北大工作多年的时候,也没把老婆接到身边...
...不是全部)都和外国女子有过感情,如
胡适
,
季羡林
,杨宪益
答:
那个时候中国的女性还基本都是封建女性,裹小脚,不识字。而同时代的外国女性多受过教育,思想自由,显然更招人喜欢。当然,中国那个时代的极少数新女性,如林徽因,陈衡哲等,也是有思想,有智慧的,不仅那个时代的文人极为欣赏,拿到现在也是明珠!
教授当年图书目录
答:
储安平与
季羡林
:同行之间的碰撞与共通。金岳霖的学生:大师的教育理念和影响。金岳霖的名言:智慧与洞见的结晶。
胡适对
赛珍珠的看法:文化交流与评价的视角。胡适:知识分子的平和与坚守:原则与和煦的平衡。《胡适与补选风波》的澄清:历史事件的重新审视。议论篇:“五四”人物的职业定位:历史背景下知识分子的...
为何有人了解佛教,但却不信仰佛教?那么问题是出在他身上,还是出在佛教...
答:
身体力行的去践行佛法,依教奉行叫学佛;解行相应,是名修士。学者是以世智辨聪的生灭心来研究佛法,縦能讲得天花乱坠,也是非法。达道修士,一颦一笑,举手投足,皆是佛法,皆是解脱。一切皆是性中流露故。学者,是以语言文字研究为目标;修士,是以回归本觉为目标。以世智辨聪对佛经研究累劫,...
季羡林
到底是不是国学大师?
答:
“除
季羡林
先生外,中国在二十世纪中叶以来没有出现过真正的国学大师”。 究竟什么是国学? 兴起于“五四”新文化运动以来的国学思想,发展至今大体经历了由官学——国故——批判——回归的历程,不同时期涌现了很多国学大师,代表人物有梁启超、黄遵宪、邓实、章太炎等人;也有上世纪80年代文化热时期著名国学大师
胡适
先生、顾...
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